Прошло несколько столетий, и в октябре 1941 года близ Куликова поля вновь разгорелась жестокая битва. В упорном кровопролитном бою советские воины не допустили гитлеровские танковые и моторизованные дивизии к городу русских оружейников Туле. А в период контрнаступления Советской Армии под Москвой фашистские захватчики были отброшены от священного для русского народа Куликова поля.
Советский народ чтит память героев Куликова поля, память Димитрия Донского. Его именем называли танки, громившие гитлеровцев в годы Великой Отечественной войны. В 1965 году на Куликовом поле был открыт филиал Тульского областного краеведческого музея. Музей, поле русской славы посещают десятки тысяч людей. Памятные значки с надписью «Куликово поле», учрежденные по инициативе Тульского обкома ВЛКСМ, серии открыток, выпущенные издательством «Советская Россия», свидетельствуют об исключительном внимании советского народа к памяти своих героических предков, одолевших жестокого врага в Куликовской битве — одном из величайших исторических сражений русского народа за свободу и независимость нашего Отечества.
Глава третья. Борьба с интервенцией польских и шведских феодалов в начале XVII века
Тяжелые испытания выпали на долю русского народа на грани XVI и XVII столетий: опричнина Ивана Грозного, кровавым смерчем пронесшаяся над страной, не щадя ни правых, ни виноватых, крепостническое законодательство, голод, массовое бегство крестьян, изнурительная Ливонская война. Этим и воспользовалось польское панство, давно зарившееся на русские земли, на «Московию». В 1569 году ему удалось на основе Унии присоединить к Польше великое княжество Литовское, в основном состоявшее из русских, украинских и белорусских земель. Еще через некоторое время, также путем Унии, католическая церковь подчинила себе русскую церковь на всей территории древних русских земель, входивших в состав Речи Посполитой Польской.
«Аппетит приходит во время еды», и польское панство стало помышлять о других русских землях, о землях «московитов», о «Московии». Воевать с Россией было очень опасно — нельзя ли без открытых военных действий поглотить Россию, если не сразу, то постепенно? И вот на сцену выступил самозванец Григорий Отрепьев, выдававший себя за царевича Димитрия, чудом спасшегося от руки подосланных царем Борисом Годуновым убийц.
Обогретый и поддержанный римским папой, польскими панами и королем, Отрепьев пообещал королю Смоленщину и Северскую землю, тесный союз с Польшей, помощь последней в войне со Швецией, римскому папе — распространение в России католичества.
В октябре 1604 года самозванец с войском, состоявшим главным образом из шляхетской конницы, перешел Днепр у Киева и вторгся на территорию России. В начале июня 1605 года Лжедимитрий I вступил в Москву.
Не скрывая своего отвращения к русским порядкам, обычаям, культуре, религии, он поощрял в стране произвол, грабежи и насилия, которые чинили польские шляхтичи и их слуги. Все это привело к восстанию против интервентов, вспыхнувшему в Москве 17 мая 1607 года. Самозванец был убит.
На русский престол вступил боярский царь Василий Шуйский. Отношения между Россией и Польшей оставались прежними. Польские паны выдвинули еще одну марионетку — Лжедимитрия II, прозванного позднее «тушинским вором». Если Лжедимитрий I сохранял видимость самостоятельности, то Лжедимитрий II был игрушкой в руках польских панов. Ядро его войска составляли польские шляхетские отряды.
Попытка Лжедимитрия II взять Москву не увенчалась успехом, и он обосновался в подмосковном селе Тушино. Тушинцы — поляки, литовцы, «воровские казаки» — действовали на огромной территории. Они доходили до Пскова, Вологды, Ярославля, грабили, насиловали, убивали.
Разбитые под Коломной тушинцы не смогли завершить окружение Москвы. Упорно сопротивлялся Троице-Сергиевский монастырь. За его каменными стенами укрылись не только монахи и монастырские «служки» и «трудники», но и многочисленное окрестное крестьянство. Осажденные отбивали штурмы, совершали вылазки, дорого обходившиеся врагу, взрывали подкопы. Стрельцов в Троице-Сергиевском монастыре, возглавляемых Г. Долгоруким и А. Голохвостовым, насчитывалось всего лишь 300 человек. Основную массу его защитников (около 3000 человек) составляли окрестные крестьяне, ремесленники, монастырские слуги и монахи. Им противостояла почти 30-тысячная армия осаждающих во главе с польским магнатом Сапегой. Несмотря на огромное численное превосходство, интервенты несли большие потери.