Кто такой мастер?

Итак, мастер. Кто это такой? Мастер — это тот, в ком Бог выступает в полном расцвете своих сил. Мастер — это особая личность. Этот человек сияет красотой, он не имеет ни единого изъяна, его действия не ограничены ничем, и он чист. Этот человек живет только настоящем, всегда только в настоящем: абсолютно все для него существует в свете настоящего. Вот для изучения чего вы пришли и ату школу — чтобы стать мастерами. И вы уже называете себя мастерами. Я тоже называю вас мастерами, но являетесь ли вы таковыми ни самом деле? Желание стать мастером похоже на возложение короны на голову и взятие и руки скипетра и державы. Это царская почесть.

Однако что надо сделать для того, чтобы стать мастером? Сегодня вечером вы пришли сюда, чтобы послушать своего учителя и поучаствовать в сообществе духовных существ, в той или иной степени просветленных, чтобы окунуться в потоки энергии, которые позволили бы реализоваться вашим самым заветным мечтам. Вот почему вы здесь. Становясь «движущимся мастером», вы приближаетесь к высшей отметке совершенства, доступной в стенах этой школы. Статус «движущегося, мастера» означает, что вы успешно прошли все учебные тесты по объездке дикого мустанга, о котором я вел речь ранее, и умению жить в настоящем. До того момента вы — ученики Великого Труда.

Я уже говорил вам: лишь немногие из вас выйдут из стен этой школы, чтобы продолжить. свое развитие и войти в состояние Христа -состояние, в котором больше нет смерти, а есть только жизнь. Среди вас есть те, кто захочет использовать средства и инструменты, изученные в школе, для извлечения различного рода жизненных выгод и обустройства своего семейного гнезда, для налаживания взаимоотношений и личной жизни. В этом желании нет ничего дурного, потому что, когда эта жизнь подходит к концу, даже самые призрачные из шансов кажутся восхитительными. Но помните, о чем я говорил вам на Плане Блаженства: если вы уже мертвы и рассматриваете свои действия в этот самый момент, то подумаете ли вы, что могли бы жить совсем иначе?* Это центральный для всех мастеров принцип. Хотели бы вы, чтобы этот момент длился вечно?

Освобождение от наших прошлых эмоций

Чтобы вы смогли проявить в себе гораздо больше, вам следует узнать многие вещи о себе, о том, почему изменение настолько важно, почему я прошу вас решиться на него и даже велю измениться, посылая вам опасных гонцов. Судя по всему, они превращают вашу жизнь в полнейший хаос. Мне это нравится. Хаос мне нравится, потому что он способен разрывать эмоциональные мертвые петли. Хаос может вызвать пожар или вырваться в самом непредсказуемом направлении, и в этом состоит его природа. Ради этого он существует. Природа возрождает и обновляет себя, порождая хаос.

•Ramtha, The Mystery of Birth and Death: Redefining the Self (Yelm: JZK Publishing, 2000. pp. 130-136).

Итак, сегодня вечером я собираюсь объяснить вам, моим ученикам, которые пришли, чтобы стать мастерами, как возможно вместить целый год в настоящий момент. Как мы можем заставить годовой отрезок времени стремительно протечь в согласии со всеми событиями и явлениями? Почему одним вещам суждено сбыться, а другим — нет? Чтобы вы лучше поняли, как мы станем раскрывать эту тему, запишите у себя в конспекте, какие качества присущи мастеру, стать которым мечтаете все вы в той или иной степени. По крайней мере, я всем вам желаю ими стать и желаю, чтобы это желание зажглось у всех вас, чтобы оно зажглось в вас столь же ярким светом, каким внутри вас ежедневно горят все ваши прошлые травмы.

Кто такой мастер? Мастер — этот тот, кто не оставляет следов. Как можно понять это высказывание? Мастер не имеет прошлого — вот что значит фраза «не оставляет следов». Однако я часто говорю вам, что веду вас за собой вперед по своим следам. Это так, и все мои следы находятся в настоящем. Они представляют собой один большой отпечаток. Мастер не может быть мастером, если он продолжает участвовать в прошлом; он не может этого допустить.

Человек по своей природе привязан к прошлому. Это означает, что тот способ, каким мы определяем наше видоизмененное, ограниченное «я» — слушайте очень внимательно, — способ, каким мы, я и вы, определяем себя как личность, — основан на нашем страдании, то есть нашем прошлом. Мы определяем нас самих именно так, поскольку если нет прошлого, то нет и личности. Когда вас спрашивают о том, кто вы, то задают такие вопросы: «Откуда вы родом?» и «Как сюда попали?» Казалось бы, кому какое дело до этого? Однако вы задаете такого рода вопросы каждый день, и они вошли у нас в привычку. Теперь послушайте, что я скажу. Личность может существовать в качестве человека, только если она фундаментально укоренена в прошлом, если она мыслит исключительно в терминах прошлого и терминах выживания. Таким путем личность становится умнее и получает представление о том, что ей делать.