Какой же вывод мы можем сделать из этих рассказов об ангелах, которые вмешиваются в жизнь людей, чтобы помочь им?
Мы не всегда можем увидеть разницу между добрыми и злыми ангелами. Злые ангелы способны на любые хитрости, чтобы обмануть неустойчивых в вере людей. Ангелы тьмы предстают перед нами в виде ангелов света, чтобы люди не поняли их настоящую природу.
1.
Более того, демоны исповедовали, что Христос есть Сын Божий. «Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!» (Мк. 5:7). Это слова беса в ответ на повеление Христа оставить одержимого человека. Бесы, по сути, подтверждали правоту евангельской веры, которая учит, что Христос есть «Святой Божий», или «Сын Бога Всевышнего».Конечно, демоны не делают таких признаний добровольно и с радостью. Но, находясь в присутствии Христа или пытаясь ввести кого-либо в заблуждение, они исповедуют правильное учение. Да, они вполне могут появиться и процитировать: «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Вт. 6:4), – но только в том случае, если эти слова помогут им обмануть кого-нибудь из их жертв.
2.
Один человек, который исцелился от серьезного заболевания на так называемом целительном собрании, узнал, что унаследовал также «демоническую тьму», то есть постоянное ощущение, что рядом с ним присутствует какоето зло. Когда же он обличал сатану, эмоциональное и духовное помутнение оставляло его, но болезнь возвращалась. Не нужно удивляться тому, что исцеление имеет место во всех религиях мира. Сатана всегда готов дать что-то, что кажется благом, в обмен на слепую преданность ему.Таким образом, мы не можем всякий раз безошибочно отличать добро от зла. Просто неразумно странствовать по этому метафизическому ландшафту без карты, путеводителя, который позволяет нам называть эти ангельские существа правильно и не ошибаться.
3.
Помните, что цель сатаны вовсе не в том, чтобы породить на земле как можно больше страданий и мучений; он хочет, чтобы нам было хорошо, добиваясь при этом своей главной цели. А главная его цель состоит в том, чтобы распространять лжеучения и чисто мирские представления о Боге. Он хочет, чтобы люди поверили в некоего добренького Бога, который помогает абсолютно всем. Наивно говорить, но некоторые так и утверждают, что чудеса, о которых мы слышим и читаем в новостях, – это служение добрых ангелов, и утверждают это лишь на том основании, что результаты таких чудес приводят ко благу. Мы должны смело заявить, что «добрые» чудеса могут совершаться и «злыми» ангелами.
В чем разница
Итак, вопрос в следующем: как нам толковать удивительные спасения, исцеления и иную помощь людям, которые отчаянно в ней нуждаются? Как нам прокомментировать сообщения о «божественном вмешательстве» небесных сил, которые действуют, казалось бы, во благо людям, независимо от того, веруют ли эти люди во Христа? Давайте задумаемся над следующим:
1.