Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь

Принятие непростых решений

Зная, что нам противостоят силы, с которыми нам самостоятельно не справиться, мы должны с молитвой предпринимать какие-то шаги, чтобы ограничить, а где-то и исключить воздействие индустрии развлечений на нашу жизнь и жизнь наших детей. Мы должны уважать наши дома и семьи, то есть, те места, где формируются взгляды на жизнь и сам образ жизни членов наших семей.

Вот несколько общих комментариев перед тем, как дать более конкретные советы.

1.  Прежде чем помогать другим, нужно иметь четкое представление о своих действиях. Каждый из нас должен составить для себя ясную картину: от какого аспекта этого мира Господь хочет меня освободить? Как я уже упоминал в начале этой книги, мы не можем удержать других от скатывания вниз, если сами находимся в такой же ситуации. Наша величайшая потребность состоит в том, чтобы самим жить праведной жизнью, чтобы жить с уверенностью в том, что наш собственный дом чист и свободен. Только тогда он может быть полон той доброты, которой Бог наделил всех верующих в Него.

Я часто думаю о том, почему христиане, которые столько жалуются на содержание телепередач, сами проводят массу времени у телевизора. И давайте зададим себе вопрос: какие шаги мы готовы предпринять, чтобы противостоять этому чудовищу? Готовы ли мы отказаться от услуг кабельного телевидения? Готовы ли мы ввести строгие ограничения для самих себя и взять на себя ответственность за других людей? Можем ли мы прожить без телевизора неделю? Две?

Те из нас, у кого нет детей, должны быть сильными ради тех семей, в которых есть дети. Мы не должны ограничиваться рамками своей семьи, мы должны помогать другим – с помощью бесед, личной заботы о них, молитвы. Все вместе мы должны выполнять нелегкую задачу оставаться чистыми в этой нечистой культуре.

2.  Мы должны установить в семье определенные критерии оценки чего бы то ни было. «Те родители, которые дают своим детям четкие представления о том, что хорошо, а что плохо, тем самым прививают им умение делать наиболее разумный личный и нравственный выбор в своей жизни». [59] Эти критерии должны быть объективными, а не основываться на личных предпочтениях. Дети скажут вам, что если вы лично не любите концерты Мадонны или какие-то фильмы, это еще не значит, что те, кто их «обожает», неправильные люди. Мы должны помочь детям понять, что наши суждения основаны на абсолюте Библии, а не на наших личных вкусах.

Кен Майерз говорит, что состояние культуры общества в настоящее время потенциально гораздо опаснее для христиан, чем открытое преследование. Он говорит: «С видимыми врагами, которые не скрывают своей враждебности, сражаться гораздо проще, чем с врагами, которых трудно определить… Разложение характера, опасность со стороны “невинных” удовольствий и обманчивый характер самой жизни, которые часто сопутствуют современной популярной культуре, могут оказаться настолько скрытными, что мы не можем пребывать в полной уверенности, что с нами ничего страшного не происходит». [60] Наша невосприимчивость к нормам, установленным Богом, служит весомым доказательством того, как далеко мы отошли от истины.