Кто в армии служил...

Интеллект и в прямом, и в переносном смысле видит внешнюю среду и может заранее исключать экстремальные ситуации. Например, физическая боль – это реакция рефлексов инстинкта самосохранения на угрозу потери целостности или функциональности объекта. Она вызывает ощущение дискомфорта, и ОНО включает соответствующие программы рефлексов для выхода из этого состояния. Интеллект наблюдает условия, приводящие к физической боли, и строит свои программы поведения, которые при возникновении этих условий моделируют возбуждение и включают соответствующие рефлексы заранее, до возникновения физической боли. Эти программы помогают человеку не натыкаться, не обжигаться и т. д. Более того, интеллект человека может обучаться и не на своем опыте, а на опыте родителей или учителей. Ему действительно не обязательно вариться в кастрюле, чтобы знать, что чувствует при этом курица.

Интеллект моделирует работу всех рефлексов и, таким образом, строит свой комплекс программ, являющийся отображением комплекса рефлексов. С помощью этих программ интеллект принимает на себя значительную долю работы рефлексов и, в конце концов, рефлексы притупляются – человек принимает пищу по распорядку дня, а не из чувства голода, принимает меры предосторожности задолго до проявления реальной опасности, вступает в акты зачатия не для размножения, а для удовольствия. ОНО отображается в интеллекте, и это отображение постепенно берет на себя функции центра управления. Инстинкты притупляются. Свобода ОНО сводится к минимуму и проявляется в редких экстремальных ситуациях, когда Я не может принять адекватное решение, и в неадекватном поведении, вызванным психическими заболеваниями.

Так пробуждается «Я» – троянский конь интеллекта. Один великий философ сказал, кажется, так: «Разум ведет человека из царства свободы в царство необходимости».

Человек ошибающийся

И тогда Я стало считать себя существом разумным (homo sapiens). Человек решил, что он может мыслить, а один так вообще утверждал, что только в мысли он и существует, но таких было немного. Убеждение его было основано на том, что он принимал решения не инстинктивно, а на основании некоторых, как он считал разумных, рассуждений.

И действительно, наблюдая от нечего делать окружающий мир (свободного времени у хищника оставалось много после того, как он кого-нибудь съел или трахнул), человек делал какие-то выводы и находил им подтверждение. Например, наблюдая каждое утро восход солнца, он мог гениально предсказать, что завтра утром солнце взойдет. И часто это случалось, – но иногда набегали тучи, и его уличали в ошибке.

Человеку свойственно ошибаться, решил человек. Но он даже не подозревал, что человеку не просто свойственно ошибаться – человек ошибается практически всегда, человек и создан для того, чтобы ошибаться. Природа и в человеке не изменила своему главному методу – методу «тыка». Человек тычется, перебирая все варианты, а верное продолжение остается случайно, когда испробованы все ошибочные. Все люди ошибаются, но один, выбравший случайно оставшееся решение, признается умным. Этих умников остальные сначала слушают, а потом сваливают на них все свои ошибки.

* * *

Органическая природа построила это кровожадное, изворотливое, безжалостное, похотливое существо – человека, – которое только и могло выжить в этом мире и которое не просто выжило, а покорило породившую его природу. Его-то и выбрал интеллект в качестве своего носителя для обеспечения энергией. При этом человеку не объяснили, что он должен делать. К его неутомимости просто добавили способность постоянно ошибаться, для того чтобы он в стремлении неизвестно к чему, мучительно ошибаясь, перебирал все возможные варианты продолжения жизни.

Нужный вариант оставался и укладывался в процесс развития Вселенной в соответствии с виртуальным планом, который мог бы составить Создатель, если бы он был, но которого не было нигде и никогда.

Человек построил цивилизацию

Сначала человек жил-поживал, как и все другие животные, а весь подаренный ему интеллект использовал только на то, чтобы удовлетворять унаследованные им инстинкты (попить, поесть и трахнуть кого-нибудь), для чего он еще и убивал себе подобных.

Но это кровожадное, похотливое существо наделяли разумом совсем для других целей, а именно: понять, что такое Вселенная, и построить ее модель для запуска новой Вселенной. И здесь Создатель проявил завидную изобретательность:

– удовлетворение инстинктов превратилось в удовольствие;

– удовольствия можно получить в обмен на некоторый эквивалент энергии (деньги), которые можно получить только в обмен на какую-либо полезную деятельность, а все, что бы ни делало это кровожадное, похотливое, вечно ошибающееся существо (работать, учиться, исследовать, воровать, убивать и, главное, играть), можно было использовать для достижения высокой цели;

– для того чтобы эти «разумные» существа не истребили друг друга в погоне за удовольствиями (деньгами), они должны были соблюдать определенные правила поведения (мораль).