Кубанская конфедерация. Пенталогия (СИ)

Однако возвращаюсь к Каре, который взял руины Изюма и перебил несколько сотен врагов. После этого, не давая Внукам Зари сориентироваться, скорым маршем, оставив позади себя заслон из самых неопытных и, потому, на его взгляд, бесполезных бойцов, Буров рванулся на Балаклею. Через двое суток он овладел очередным скопищем развалин, разгромил пару мелких вражеских отрядов, и устроил классическую минноартиллерийскую засаду на тех, кто был позади его армии и пытался ее догнать. Наемники сделали все четко и грамотно, встретили армию противника мощнейшим огневым налетом и противопехотными минами на тропах в леса, и не понесли никаких потерь. Полный успех! Даже наши гвардейцы отметили победу наемников, а попавшие в плен израненные сектанты, не успевшие слинять в чащобы, проклинали Бурова на все лады, призывая на его голову всех демонов ада.

От Балаклеи наемники пошли на Харьков, который считался столицей Внуков Зари. А ему навстречу устремились Рыцари Христа, к тому моменту уже находившиеся вблизи Козачьей Лопани. Стремительным рывком, бывший областной центр был взят с двух сторон и вот тутто, Кару и его временных союзников ждало разочарование. Их совместные удары пришлись в пустоту. Сатанисты просто исчезли, а против крестоносцев и Бурова осталось лишь недобитая южная группировка Ромбов. Все остальные сатанисты, воины, женщины и дети ублюдков, считающих себя детьми Люцифера, покинули земли бывшей Харьковской области и, судя по следам, которые распутали следопыты, уходили они на запад, в сторону Киева и великой славянской реки Днепр. На месте осталось большое количество добычи и множество принесенных в жертву рабов, перед смертью долго мучавшихся на алтарях с пентаграммами и перевернутыми крестами.

Если бы Буров решил догнать беглецов, мигрирующих из Харькова, он имел бы шансы отсечь от основного потока Внуков Зари один или два клана. Однако он был не сам по себе. Его воины получили трофеи, и на этом успокоились. Крестоносцы, впрочем, тоже не горели желанием продолжать эту войну вдали от своего дома, слишком велики были потери в их рядах. И только полторы сотни фанатиков из «патриаршего спецназа», решили преследовать сатанистов, но далеко от основных сил они не ушли. На вторые сутки Рыцари Христовы попали в засаду и приняли бой. Потери у сатанистов были большие, но и туляки все полегли. Освежеванные и распотрошенные тела христианских воинов, которых развесили на опорах старого моста через реку, были обнаружены спустя всего несколько дней в районе Краснокутска. Таким образом, арьергардные отряды Внуков Зари давали понять своим противникам о том, что не следуют за ними гнаться. Это поняли все и больше за сатанистами, погони не было, по крайней мере, явной.

Так закончилась эта война, и на этом моменте завершился документальный фильм под незатейливым названием «Освобождение Харькова». Все остальные новости и фильмы, тоже представляли немалый для меня интерес. Но более всего привлекла внимание подборка репортажей, которая заставила снова задуматься о будущем нашей колонии и вернуться к делам форта Передовой.

Репортажи, снятые Мариной Алексеевой касались организации «юных симаковцев» и поэтапной системы подготовки молодежи ККФ к современной жизни. Чемто это все напоминало мне подготовку пионеров, комсомольцев, бойскаутов и эсэсовцев, причем от каждой такой структуры из прошлых времен, на мой взгляд, диктатором и его приближенными, было взято все только самое наилучшее.

Итак, этапы. Первый, разумеется, отбор. Каждый современный пионер, должен был пройти медицинскую комиссию, около двух десятков разнообразных психологических тестов и собеседование. На основе этого делалось заключение о том, что он из себя представляет. Все кандидаты имели хорошее здоровье и нормальные мозги без отклонений. Это являлось непременным условием для вступления в ряды «юных симаковцев», которых вырывали из привычной для них жизни и, на добровольных началах, с разрешения родителей, помещали в спецшколы с особым режимом.

Второй этап, идеологическая обработка. Всему молодняку в возрасте от восьми до двенадцати лет вдалбливали в головы, что только жесткая власть одного человека может позволить жить им самим и их близким в относительной безопасности и не голодая. Самые лучшие учителя, психологи и агитаторы Конфедерации работали с мальчишками и девчонками, крутили им кинофильмы с кадрами про суровые реалии за границами нашего государства, а потом еще и экскурсии в приграничные анклавы устраивали. Кто через шесть месяцев безоговорочно принимал позицию и догматы учителей, тот оставался «симаковцем», а редкие единицы, из тех, кто всегда сам себе на уме, брались на заметку, и с ними занимались по особой программе. Кем станут эти одиночки, умалчивалось. Однако думаю, что такую молодежь забирала себе госбезопасность и разведка, там индивидуалисты, идущие по жизни своим путем, всегда нужны.