Читаем Куда кого посеяла жизнь. Том VIII. Повести полностью

«А что ему о себе рассказывать?!»– опять начал дядя. – «закончил сельхозинститут, вернулся в колхоз, мы же его учили для себя, постепенно стал главным агрономом, набрался опыта работы с землей, с людьми, а для себя у него времени не нашлось. Тридцать лет – холостой, а мне уже пора и внуков своих на руках подержать, так где они – те внуки. Иногда – жалею, что он пошел в сельское хозяйство. Хотя и главная эта отрасль для жизни людей, но не все это понимают, и чем выше уровень влияния тех, «понимающих», тем хуже отношение к этой жизнеобеспечивающей отрасли. Ну да ладно- давайте мойте руки – и за стол, там еще поговорим!». За столом дядя расспрашивал родственников, о селе, где они живут, о родителях их жен, двоюродных сестер, о других родственниках. Интересовался, как идут дела в колхозе, хотя они там и не работают, но живут в селе и знают положение дел не хуже самих колхозников. Чем в основном занимаются люди в районе, какая там природа, какие условия жизни и какая примерно зарплата простого сельского работника.

Михаил и Григорий рассказали, что в селе- главное- это колхоз. Раньше был одним из лучших в области, а область по площади – больше половины Украины. Зерно, молоко, мясо – основные виды продукции. Все объекты социального плана, также, как и у вас здесь- колхозные, построены и действуют за счет колхозных средств. По улицам – асфальтированные дороги, два водопровода – питьевой воды и поливной, рядом(7 км) железнодорожная станция. Восемь месяцев – зима, бураны, морозы, но люди живут и не жалуются на погоду. Работают с учетом новых достижений науки. Внедряют новую технику, технологии, семена районированных зерновых культур, потому и идет наше зерно в заготовки с 30–50 % надбавкой за высокое содержание клейковины – до 40–50 %. Главная проблема- влага. Есть снег зимой – есть главная надежда на урожай, потому как на дожди надеяться не стоит, редки они в наших местах. Люди, в селе в большинстве своем – украинцы, русские, казахов- мало, раньше – практически- были единицы.

Дяде особенно понравилось, что село основано украинскими переселенцами, еще во времена т. н. «Столыпинских реформ». «И что, все села вокруг вас, основаны украинцами? – спросил он Михаила. «Да, – ответил тот, – и насколько мне известно, не только нашего района», – ответил тот.

«Молодцы, наши земляки, в такую даль забрались, – возгордился дядя Иван. – А – главное – зацепились за ту, дикую землю, не испугались трудный условий и живут! Крепкий у нас народ, ребята! За это давайте и выпьем!».

Потом дядя предложил вспомнить его младшего брата, Николая, отца Григория. Рассказал, что когда он вернулся домой после службы в армии, Николаю было уже пятнадцать, он ходил только в шестой класс, два года потерял из-за войны. Пока Иван учился на курсах председателей, Николай окончил семь классов, дальше в селе школы не было, а жить в районе в интернате и учиться дальше, он отказался наотрез, да и мама была дома одна. Пошел в школу ФЗО, там получил права водителя и ушел в армию. Тут мама ушла из жизни. Николай из армии – не стал возвращаться домой, хотя я его очень просил. Он узнал, что я стал председателем колхоза и, возможно, чтобы мне не мешать или по другим неизвестным мне причинам, отправился на целину и там остался. Так мы с ним больше и не виделись. Переписывались иногда, а потом я узнал, что он работал водителем, потом женился, дети появились. «У тебя еще старший брат есть, Гриша?»– обратился он к Григорию. «Да, есть – ответил тот – в тех же краях живет».

«Вот видите, ребята, нас, оказывается, еще много есть на свете, а мы – близкие родственники – и не общаемся! А жизнь-то проходит, мне вот уже -60!. Надо как-то собираться, общаться, хотя бы уже на вашем уровне, детей и внуков, а то ведь совсем растеряемся по свету!».– подвел итог воспоминаниям дядя Иван.

Посидели дядя с племянниками хорошо, но завтра их ждало Мероприятие. Серьезное.

Торжество решили проводить в помещении Дома культуры, в форме такого «голубого огонька, где, в большом зале, за отдельными столами по 4–6 человек, будут размещаться колхозники, а на сцене за длинным столом импровизированного «Президиума», – расположатся члены правления колхоза и приглашенные почетные гости. Начало мероприятия назначили на пятнадцать часов. Григорий с Михаилом, до обеда – погуляли по селу. Андрей, занятый организацией праздника, выделил им своего помощника, агронома-семеновода, который, в качестве экскурсовода, проводил их по разным интересным местам – от мемориала Славы – до механизированного зернотока, где шла подработка семян подсолнечника и даже вывез ребят на свекловичное поле, такого они еще не видели – как организована механизированная уборка и транспортировка корней сахарной свеклы. Показали им и колхозную молочную кухню, где угостили свежими сливками, сметаной и сливочным мороженым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное