Читаем Куларнава-тантра. Часть I полностью

Даже если найдется женщина, равная тебе, иль равный мне мужчина,

То никогда не будет учения, равного учению кулы. (17)

Глупец, который [под влиянием] другого учения не ведает[79] учения кулы,

Тот, связанный узами перерождений, будет любимцем низкорожденных. (18)

Или же кто по незнанию говорит, что [иное] учение выше [учения] кулы, о дорогая,

Тот становится повинен в грехе худшем, чем убиение брахмана, без сомнения. (19)

Взойдя на колесницу учения кулы, лучший средь людей

Возносится на небеса и наслаждается сокровищем освобождения. (20)

Упражняясь лишь долгое время в философских учениях, люди

Освобождения достигают, в кауле – тотчас же, без сомнения. (21)

К чему же много слов? Слушай, о дорогая мне, как собственная жизнь,

Нет учения, равного кауле, тебе клянусь я, о Водительница кулы. (22)

[Считается, что] йогин не предается наслаждению, а наслаждающийся не может быть йоги знатоком,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика