Куларнава тантра

71. Арчана (почитание) - так как она дарует желаемые плоды (абхиштха-пхала), является основой четырех видов плодов (чатурварга), и доставляет радость (нанданат) всем Богам, она названа арчаной.

72. Тарпана (подношение) - так она Бог, который есть истина (таттва), окруженный своей свитой (паривара), дает девятикратный восторг (навананда), она называется тарпана. (?)

73. Гандха (аромат) -так как она уничтожает безграничные (гамбхира) страдания и несчастья, и дарует постижение дхармы, она названа гандхой.

74. Амода (радость, благоухание) - так как она порождает все, что можно обонять (агхра), указывает путь к освобождению (мокша) и сжигает (дагдха) все страдания, она названа амодой.

75. Акшата - О, Кулешани! - так как они даруют пищу (анна), устраняют (кшапита) все грехи и приводят к постижению истины (тат), они названы акшатой. (?)

76. Пушпа (цветы) - так как они увеличивают заслуги (пунья), устраняют множество грехов (папа) и даруют неисчислимое (пушкала) богатство, они названы пушпой.

77. Дхупа (дым от ароматических курений) - так как она полностью устраняет (дхута) все дурные запахи и пробуждает высшее блаженство (парамананда), она названа дхупой.

78. Дипа (лампа) - так как она рассеивает тьму глубочайшего (диргха) неведения и эгоизма и освещает высшую истину (парататтва), она названа дипой.

79. Мокша-дипа - так как она рассеивает тьму заблуждений (моха), предотвращает гибель (кшайарти), дарует божественный образ (дивья-рупа) и освещает высшую истину (пара-таттва), она названа мокша-дипой (лампой освобождения), так как она освещает путь к свободе.

80. Найведья (жертвенная пища) - О Кулешани! - так как еда четырех видов и шести вкусов доставляет радость при подношении (ниведанат), она названа найведьей.

81. Бали (жертва) - так как она возлюблена многочисленными (Баху-пракара) небесными существами и мгновенно (липта) разрушает грехи, она названа бали.

82. Таттватрая (три тела) - О, Возлюбленная! Простым служение Божественной Матери три тела (таттва-трая) очищаются; так как сквозь них светит Истина (таттва), они названы таттва-трая.

83. Чалука - так как она пожинает четыре вида (чатур-варга) плодов, вырывает (лунгита) из оков невежества, так как она корень благой дхармы (кали-ананда-дхарма), она названа чалукой. (?)

84. Прасада (милость) -так как она пробуждает свет блаженства (пракашананда), приводит к гармонии (самарасья) и открывает (даршана) высшую истину, она названа прасадой.

85. Пана (напиток, вино) - О, Парамешани! - так как он разрывает узы (паша), предотвращает попадание в ад (нарака) и очищает (павана), он назван паной.

86. Упасти (служение, поклонение) - преданное служение телом, речью и умом во всех действиях и согласно предписаниям, названо упасти.

87. Пурашчарана (предварительные ритуалы) - так как она даруют любовь избранного божества посредством пяти частей поклонения и ведет преданного вперед (пурах-чарати), она названа пурашчараной.

88. Упахара (подношение) - ритуал, где совершается шестнадцать или двенадцать подношений, назван упахарой.

89. Удвасана - О, Любимая! Призывание и почитание Божества с шестнадцатью подношениями в собственном доме, названо удвасаной.

90. Авахана - призывание Божества для почитания, названо аваханой.

Стхапана - размещение Божества на соответствующем месте, названо стхапаной.

91. Саннидхапана - размещение друг с другом лицом к лицу, названо саннидхапаной.

Санниродхана - никуда не идущий, является саннирод-ханой (?)

92. Сакликрити - выполнение шаданга-ньясы на теле Божества, названо сакликрити.

Авагунтхана - покрывание, как говорят, названо авагунтханой.

93. Амритикарана - О, Любимая! - выполнение дхену-мудры, названо амритикараной.

Парамикарана - произнесение кшамасвы (извинительной молитвы) и выполнение анджали-мудры, названо парами-караной, О, Любимая!

Свагата - вопрошение Божества о благополучии, названо свагатой.

94. Падья (вода для омовения ног) - Syamaka (Panicura Frumentaceum), Durva (Pnicum-dactylon), Abja (Barringtonia Acutangula) и Vishnukranta (Clitoria ternatea) составляют падью.

Ачаманья (вода для полоскания рта) - гвоздика (зубчик), джати (Жасмин грандифлорум), Каккола (вид растений с душистыми плодами), названа ачаманья.

95. Аргхья - так как она уничтожает грехи, увеличивает богатство, дарует сыновей и приносит бесценные плоды, она названа аргхьей.

96. Аштанга-ардхья - горчица, рис, кушарга (семена травы куша), сезам, ячмень, сандал, фрукты и цветы составляют восемь компонентов ардхьи.

97 - 98а. Мадхупарка - О, Кулешвари! - мед, творог и топленое масло, перемешанные вместе, названы мадхупаркой.

Снана (омовение) - омовение тела, водой, пропитанной ароматом сандала, мускуса, агугу и т.д., названо снаной.

98б - 99. Вандана (приветствие) - восьмеричное приветствие названо вандана.

Кшетра (место паломничества) - весь мир назван кшетрой.

Кшетрапала (защитник) - высший Защитник земли, назван кшетропалой.

100. О, Махешани! Итак, Я вкратце поведал Тебе об именах Гуру и прочем. Тот, кто знает их, родился почитающим.