Культурология

С периода неолита самым распространенным видом искусства стало декоративно-прикладное искусство, особенно керамика. Первоначально керамические сосуды (большие – для хранения запасов, средние для варки пищи и малые – для принятия пищи) изготовлялись вручную путем наложения глиняных жгутов слоями друг на друга по спирали. Для нанесения орнамента в ранней керамике применялись гребенчатые плитки – штампы, при помощи которых создавался рисунок из рядов линий и ямочек. В эпоху бронзы керамические сосуды приобретают более правильные формы (в некоторых районах уже был изобретен гончарный круг). Рисунок на поверхности изделия становится упорядоченнее, более обработанным. В период железа помимо орнаментальных мотивов, на сосудах встречаются изображения не только животных, но и людей, воспроизводящие, вероятно, персонажей устного творчества и мифов.

В период бронзы художественная обработка металла становится одним из основных видов творчества. Довольно скоро были освоены все виды торевтики: ковка, литье, чеканка и гравировка по металлу. В большом количестве начинают изготовляться металлические украшения: браслеты, кольца, серьги, подвески, обручи, нашивные бляшки и др. Значительное место в первобытном искусстве занимает круглая скульптура. Выделяются женские изображения верхнего палеолита, воспроизведенные почти всегда по одному и тому же общему принципу. Конечности у таких фигурок едва намечены, голова обработана суммарно, без обозначения черт лица (за редким исключением), но зато резко подчеркнуты признаки женщины-матери.

Фольклор. Музыке в ее инструментальной форме предшествовала вокальная. В первобытную эпоху музыкальные инструменты эволюционировали от простых к более сложным. На смену дощечкам для отбивания такта, ударным приспособлениям из двух кусков дерева или натянутого куска кожи и колотушкам, простейшим щипковым инструментам, прототипом которых, вероятно была тетива лука, различным дудкам, гуделкам, свистелкам, трубам, флейтам пришли новые, снабженные резонаторами, струнные инструменты, усложненные мембранные барабаны.

Танцы людей первобытного общества были коллективны и изобразительны. Различают танцы мужские, женские, общие и в масках.

Сложились разнообразные песни: трудовые, любовные, военные, ритуальные, назидательные. Особое место в духовном творчестве занимали священные мифы, объяснявшие происхождение явлений природы и человеческих установлений.

В период разложения первобытной общины рождаются героический эпос, панегирик, волшебная сказка.

Полезные знания. Первобытные люди:

– создали первые карты – обозначения маршрутов;

– знали ядовитые и съедобные растения;

– занимались селекцией;

– имели достижения в области медицины (владели приемами залечивания переломов, вывихов, удаления больных зубов, лечения простуды, нарывов, ядовитых укусов, делали трепанацию черепа и ампутацию поврежденных конечностей, примитивные предохранительные прививки);

– изобрели рычаг, копьеметалку, лук, хитроумные ловушки, повозки, парусный корабль, пиктографию, лунный календарь.

2 Культура Древнего Египта

Древний Египет – первое государство на Земле, первая великая могущественная держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Здесь возникла высокая и утонченная культура, в которой сконцентрировались все характерные черты стиля восточных деспотий с их «гигантоманией».

Историю Древнего Египта принято подразделять на следующие основные этапы:

– Додинастический период (время разложения родового и становления классового общества, конец V-IV тыс. до н.э).;

– Раннее царство (I-II династии, с 3000 до 2800 гг. до н.э.);

– Древнее царство (III-VI династии, 28-23 вв. до н.э.);

– Среднее царство (XI-XII династии, 21-18 вв. до н.э.);

– Новое царство (XVIII-XX династии, 16-11 вв. до н.э.);

– Поздний период (XXI-XXXII династии, 11-4 вв. до н.э.);

Время правления VI-X династий – первый период распада централизованного египетского государства на отдельные номы. В течение правления XII-XVII династий Египет находился под владычеством гиксосов и тоже был децентрализован.

Религия. Во главе древнеегипетского государства стояли фараоны, обожествляемые при жизни. Фараон рассматривался как сын солнечного бога Ра (впоследствии Амона-Ра), который выполнял важнейшие религиозные обряды: он основывал храмы, он один мог входить в святилище бога и приносить ему жертву; жрецы действовали лишь как бы от его имени.

В Древнем Египте сформировалось вероучение, согласно которому для воскрешения усопшего, одному из видов бессмертных душ необходимо было вновь соединиться со своим телом. Средством для сохранения тела умершего было бальзамирование. Мумия оставалась бренной, поэтому в гробницах помещали статуи, призванные сохранить внешний облик умерших.