Культурология

2 Культура Древней Греции. Искусство

Архитектура Древней Греции оказала огромное влияние на последующее развитие европейской архитектуры.

Среди архитектурных сооружений эгейской эпохи выделяются дворцы в Кноссе, Фесте, Маллии, Като-Закро на острове Крит, имеющие одинаковую планировку. Лучше всего изучен кносский дворец, так называемый «лабиринт» (от слова лабрис-двуострая секира, священный на Крите предмет). Центром дворца является большой мощеный двор, вокруг него сгруппировано несколько сотен помещений, которые расположены на разных уровнях и соединяются между собой коридорами и лестницами.

Дворцы в Микенах, Тиринфе, Пилосе, Афинах, Фивах объединяет то, что это настоящие крепости. Они воздвигались на высоких холмах и окружались стенами, сложенными из огромных каменных глыб. Такую кладку стен греки впоследствии назвали циклопической.

Архаический период Древней Греции характеризуется ростом городов, расширением масштабов строительства. Основным видом этих сооружений были храмы, которые являлись не только культовыми, но отчасти и общественными зданиями. Вырабатываются различные типы храмов, а также устанавливается определенный порядок в отношении частей здания, система сочетания декоративных и собственно конструктивных частей. Храмы богато украшались скульптурой, которая ярко раскрашивались главным образом в синий и красный цвета. Иногда античные зодчие заменяли колонны статуями: атлантами (мужские фигуры) и кариатидами (женские фигуры).

В период классики был реконструирован Афинский Акрополь под общим художественным наблюдением скульптора Фидия. Комплекс Афинского Акрополя асимметричен. Его шедеврами являются: Парфенон, Пропилеи (библиотека – хранилище рукописей и пинакотека – для собрания живописи), храм Ники, Эрехтейон – храм Афины и Посейдона.

Среди архитектурных сооружений IV в. до н.э. выделяются: мавзолей (усыпальница) в Галикарнасе, Фимела (круглое здание для исполнения культовой музыки); театр в Эпидавре и театр Диониса в Афинах. Театры включали три составные части – «скену» (на ней играли актеры), «орхестру» (служила для выступления хора) и «театрон» (места для зрителей), круто поднимавшийся по склону холма.

Из общественных эллинистических сооружений выделяются: эклезиастерии – здания народных собраний; булевтерии – здания городских советов; пританеи – городские канцелярии; базилики – царские дома, а в Риме – торговые и судебные здания; гимнасии – школьные здания; палестры – спортивные школы; стадионы; театры; библиотеки; бани и так называемые стои – длинные крытые галереи, тянувшиеся вдоль улиц.

В эллинистических столицах воздвигались дворцовые постройки. В центре городов находились общественные площади, в том числе главная торговая площадь – агора, вокруг которой и располагались общественные сооружения и храмы.

Скульптура. Из скульптурных памятников эгейской культуры на сегодня известны лишь критские изваяния: фигурный сосуд из Мохлоса в виде женщины, выразительные статуэтки животных, статуэтки богинь или жриц со змеями.

Дорийцы принесли с собой иные, еще примитивные формы культуры и так называемый «геометрический стиль» искусства. До нас дошли только мелкие глиняные статуэтки, которые тяготеют к простейшим геометрическим объемам – цилиндрическим и пирамидальным.

В архаическую эпоху возникает монументальная скульптура. В ней преобладают статуи стройных обнаженных юношей (куросы) и задрапированных молодых девушек (коры).

Развитие скульптуры связано в V в. до н.э. с именами трех прославленных мастеров – Мирона («Дискобол», «Афина и Марсий»), Поликлета («Дорифор», «Диадумен») и Фидия («Зев Олимпийский», «Афина Промахос»). Если в V в. до н.э. были созданы возвышенные и серьезные образы, то в IV в. до н.э. художники склонялись к выражению нежности и мягкости. Знаменитые скульпторы этого периода: Скопас («Вакханка», «Эрос, Патос, Гимерос»), Пракситель («Эрот», «Отдыхающий сатир» «Аполлон, убивающий ящерицу»), Лисипп («Апоксимен», «Отдыхающий Геракл»).

Шедеврами эпохи эллинизма являются: «Лаокоон» Агесандра, Полидора, Афинадора; «Ника Самофракийская»; «Венера Милосская» Агесандра; «Колосс Родосский» Хареса из Линдоса. Скульптуры эпохи эллинизма раскрывают самые различные человеческие чувства качества и отражают богатый мир чувств.