Именно эти сферы соучаствовали в формировании пока мало исследованного качества, духовности человека.
Немало теологов прямо отождествляют религию с моралью. Общечеловеческие основы нравственности, без которых невозможно существование ни одной культуры, так или иначе, в тех или иных вариантах обнаруживаются практически во всех мировых религиях (христианстве, исламе, буддизме). Знаменитые заповеди «не убий», «не укради» и иные обнаруживаются во всех развитых религиозных системах.
Религия, аккумулировавшая в себе нравственный опыт огромного множества предыдущих поколений людей, и ныне выступает важным фактором регуляции поведения.
14 ДИНАМИКА КУЛЬТУРЫ
Важнейшие свойства культуры
– ее подвижность и способность к изменению и развитию. Изменения культуры во времени и пространстве описывает динамика культуры.Концептуальное освоение проблемы социокультурного развития группируется вокруг следующих направлений: идей линейной эволюции, цикличности (круговой, волновой) цивилизаци—онного процесса, синергетического подхода.
Эволюционая теория
(поВыделение цикличности
в динамике социокультурных систем (поНовое видение мира культурных изменений открыла синергетика
(поВ сложных нелинейных системах возникают процессы самоорганизации.
Синергетическое видение позволило объяснить и многие феномены культуры как сложной системы, предсказать ряд ее сущностных свойств и направлений развития.
Перечисление только некоторых подходов к изучению социокультурной динамики тем не менее позволяет увидеть, что динамический процесс является многофакторным, носит сложный характер.
Обычно, классифицируя типы изменчивости, в культурологии выделяют следующие процессы.
Культурогенез
– процесс воспроизводства форм культуры, протекающий постоянно.Наследование традиций
– трансляция их от поколения к поколению.Культурная диффузия
– процесс пространственного, временного распространения образцов культуры от одного общества в другое при их культурном контакте.Трансформация культурных форм – их модернизация, развитие, деградация, кризис и т. п.
Реинтеграция
– изменение смыслов и символических характеристик культурных явлений.15 ОБЪЕКТ, ПРЕДМЕТ И МЕТОДЫ КУЛЬТУРОЛОГИИ
Определение объекта и предмета культурологии концентрируется вокруг понятия культуры. Культурология, находящаяся в поле напряжения между социально—научным и гуманитарным подходами, в качестве объекта исследования имеет весь мир искусственных порядков (вещей, технологий деятельности, форм социальной организации, знаний, понятий, символов, языков коммуникации и т. п.).
Предметная область культурологии также широка. Ее составляют онтология культуры (многообразие ракурсов познания); гносеология культуры (основания культурологического знания, его структура и методология); морфология культуры; культурная семантика (представления о символах, знаках, языках культуры); антропология культуры (представления о личностных параметрах культуры); социология культуры; социальная и историческая динамика культуры; прикладные аспекты культурологии.
Культурология применяет различные методы изучения культуры. К числу наиболее традиционных принадлежит диахронический метод,
позволяющий исследовать культурные процессы и явления в хронологической последовательности их появления и протекания. Данный метод сопрягается с другими методами, в частности с синхроническим.Синхронический метод
состоит в совокупном анализе двух или нескольких культур на протяжении определенного времени их развития. Этот метод позволяет не только изложить культурные явления, но и сопоставить, проанализировать, оценить их.