Читаем Культурология: Учебник для вузов полностью

Культурология: Учебник для вузов

Что считать культурой? Критерии, отличающие культуру от антикультуры. Культурные и цивилизационные процессы, происходящие в современном мире. Человек и культура… При изложении этих и других тем курса культурологии авторы представляют не только свою концепцию, но и взгляды других ученых, давая возможность студентам делать самостоятельные выводы.Большое внимание уделено вопросам, которые при изучении культурологии как учебного предмета часто не находят достаточного освещения: определение духовной культуры, места и роли морали, религии, науки, искусства в системе культуры.Определяя культуру и как высокий уровень человеческой деятельности, авторы рассматривают с этой точки зрения культуру общения, политическую культуру, культуру национальных отношений, педагогическую культуру; показывают, что приобщение к культуре – необходимое условие становления человека и специалиста.Рекомендуется студентам, изучающим культурологию. Представляет несомненный интерес для изучающих политологию, философию, педагогику, а также для всех, кто интересуется актуальными проблемами культуры.

Бэлла Ароновна Эренгросс , Елена Аркадьевна Ботвинник , Рубен Грантович Апресян

Культурология / Образование и наука18+
<p>Бэлла Ароновна Эренгросс, Рубен Грантович Апресян, Елена Аркадьевна Ботвинник</p><p>Культурология</p><p>Учебник для вузов</p><p>Предисловие</p>

За последние годы культурология как учебный предмет прочно утвердилась в учебных планах всех высших учебных заведений. Появилось немало учебников по основам этой молодой науки. В каждом из них есть свой подход, определенный аспект рассмотрения культуры – предмета изучения культурологии.

В чем особенность предлагаемого учебника? Все теоретические вопросы культурологии рассматриваются в нем через призму их практического значения для студентов, готовящихся стать высококвалифицированными специалистами. Сегодня без широкого гуманитарного образования, без приобщения к культуре, без знаний о культуре человек не сможет в совершенстве овладеть своей специальностью, вписаться в современное общество, стать его полноценным членом.

Большое внимание уделено вопросам, которые при изучении культурологии как учебного предмета не всегда находят достаточное освещение. Прежде всего это вопросы духовной культуры. В науке нет общепринятого определения самого понятия «духовная культура». На наш взгляд, предлагаемое в учебнике определение наиболее полно отражает понимание этого феномена современной наукой. С этих позиций рассматриваются в книге мораль, религия, наука, искусство, их значение для самосознания личности и развития общества.

В разделе «Практическая культурология» культура рассматривается как высокий уровень человеческой деятельности. С этой точки зрения в учебнике анализируются культура общения, в том числе и культура делового общения, политическая культура, культура национальных отношений и педагогическая культура.

При изложении неоднозначно решаемых наукой вопросов авторы не ограничиваются собственной точкой зрения, а предоставляют возможность познакомиться с иным пониманием проблемы, с иной оценкой. Тем самым авторы не навязывают своих взглядов, оставляя право выбора за студентами. Это потребует от них самостоятельных размышлений, будет способствовать выработке личной жизненной позиции. Предлагаемые для самостоятельной работы темы семинарских занятий и рефератов предполагают именно такое усвоение и закрепление учебного материала.

Авторы выражают надежду, что студенты не ограничатся знаниями, полученными при изучении курса культурологии. Постижение культуры станет неотъемлемой частью их жизни.

Профессор Б.А. Эренгросс

<p>Раздел I</p><p>Теоретические основы культурологии</p><p>Глава 1</p><p>Культура – необходимое условие становления человека и специалиста</p>

Перед нами встает насущная конкретная задача – реформа системы образования, и в первую очередь высшего, которое из узкодисциплинарного должно стать трансдисциплинарным. Университетам надлежит готовить прежде всего интеллигентных людей, толерантных и свободных, ценностные представления которых согласуются с глубинным внутренним опытом человека, вбирающего опыт человечества всех времен и рас. Утрата такого опыта ведет к экзистенциальной пустоте, что мы и наблюдаем как кризис культуры.

В.В. Налимов [1]

Научно-технический прогресс не принесет счастья, если он не будет дополняться чрезвычайно глубокими изменениями в социальной, нравственной и культурной жизни человечества.

А.Д. Сахаров

Культура начинает занимать все большее место в жизни человечества. Не только культура в широком смысле слова как результат творения ума и души человека. Но и культура, как она понимается на уровне обыденного сознания – культурность, т. е. порядочность, образованность, тактичность, интеллигентность. Отсутствие этих качеств или недостаточность их остро ощущается в обществе, внося в нашу жизнь постоянную напряженность, нервозность, дискомфорт. Обретение их возможно только на основе приобщения к культуре, усвоения того лучшего, что выработано человечеством на протяжении веков и сохранено многими поколениями людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука