Культурология

Адаптация происходит и при социализации, и при инкультурации. Но «социализация» – это адаптация индивида к социальным условиям жизни, а «инкультурация» – к культурным. При социализации адаптация легкая и быстрая, при инкультурации – трудная и длительная. Тип адаптации определяет тип ответа на вопрос: «Кто ты?» человек может ответить по-разному. С точки зрения социализации, он ответит: «Я – инженер, художник, артист». С точки зрения инкультурации, он скажет: «Я – немец» или «Я – американец».

Инкультурация, или обучение культуре, может осуществляться несколькими способами:

• непосредственно, например, когда родители учат ребенка благодарить за подарок;

• опосредованно, когда тот же ребенок наблюдает, как ведут себя люди в подобных ситуациях.

Таким образом, прямое высказывание и косвенное наблюдение («приглядывание») являются двумя важными способами инкультурации. Человек может изменить свое поведение и в случае, если ему говорят, «как следует поступать», и в случае, если он подсматривает, как ведут себя другие в подобных ситуациях. В человеческой практике часто можно столкнуться с ситуацией, когда люди говорят одно, а делают другое. Такие ситуации дезориентируют индивида и затрудняют процесс инкультурации.

Социализация – «врастание» в общество, становление человека социального. Конечный процесс социализации – личность.

Можно быть очень социализированным и совершенно неинкультурированным.

В старости процесс накопления культурных норм доходит до своей вершины, но способность к адаптации с возрастом угасает. Старым людям сложнее приспосабливаться к быстро меняющимся социальным условиям. Пожилому эмигранту труднее приспособиться к нормам чужой культуры, так как ему сложнее всех освободиться от груза прежних культурных привычек.

Таким образом, инкультурацию и социализацию можно считать процессами, развивающимися по разным законам. На один и тот же возраст приходится максимум социализации и минимум инкультурации и наоборот.

Итак, процессы социализации и инкультурации могут идти в одном направлении, а могут развиваться в противоположных направлениях. Их фазы могут совпадать, но могут существенно различаться. Когда оба процесса совпадают, т. е. идут в одном направлении, мы можем построить единый континуум «социализация – инкультурация».

Люди, воспитанные среди животных, вернувшись в общество, не способны к нему приспособиться и вскоре погибают, потому что у них минимальный потенциал инкультурации и социализации. Дети, воспитанные в детских домах и интернатах, характеризуются в основном средними величинами инкультурации и социализации и, став взрослыми, они оказываются плохо приспособленными для полноценной жизни в большом обществе за пределами учреждения государственного воспитания. Наивысшим потенциалом наделены интеллигентные люди, социально активные и культурно состоявшиеся.

Место и роль России в мировой культуре

Интерес к России и русской культуре огромен. При определении места и роли России в мировой культуре важно учитывать основные тенденции, действующие в современном мире:

1) Укрепление экономических и политических позиций большого количества государств и их объединений, глобализация, формирование многополярного мира.

2) Стремление к созданию системы международных отношений, образованной на преобладании развитых западных стран при лидерстве США.

3) Рост в мире конкурентной борьбы за перераспределение сырьевых ресурсов планеты и контроль над ними, тяготение отдельных государств повысить свое влияние на мировую политику, в том числе при использовании оружия массового уничтожения.

Для России с ее историческими православно-исламско-буддистскими теософскими корнями и морально-этическим мировосприятием важнейшим понятием является нравственность – духовно-нравственное совершенствование личности. Русская цивилизация как уникальная культура столкнулась с вызовом новейшей глобальной финансово-правовой цивилизации. В России вопросы морали и нравственности являются вековой основой русского, по сути многонационального характера, обладающего нравственной общностью с народами, проживающими на территории российской Евразии. Россия начинает осознавать уникальность своей цивилизации, для которой высшей ценностью является интеллектуальный, гуманный, духовный человек. Русская цивилизация объединяет свыше ста национальностей и народностей не принуждением, а морально-нравственными принципами и основами. Принцип русской жизни – соборность, когда сильные помогают обществу, а общество заботится о слабых. Этот принцип помог русским дать образцы высших мировых достижений в искусстве, культуре, спорте, науке и технике. По численности населения Россия находится на седьмом месте в мире, русский язык – на седьмом месте по распространенности и на пятом по популярности и изучаемости. По числу лауреатов Нобелевской премии Россия также на седьмом месте.

В своем стремлении к многополярному миру Россия не одинока и находит поддержку среди ведущих стран Европы, что повысило ее популярность в европейском сообществе.