Читаем Культурология полностью

В современном мире культура все более сложно и более глубоко опосредствует отношения человека и природы, вследствие чего человек все более отдаляется от природы. Постепенно человек утрачивает свою связь с природой, природную опосредованность своего существования.

Культура постепенно вырабатывает в качестве своего объекта отношение к природе, таким образом, возникает культура экологической деятельности человека, задача которой – поднять на новый уровень оценки отношения природы и человека.

Культура и общество

Роль культуры в обществе выявляется в ее социальных функциях. В качестве основной современная культурология называет воспитательную функцию – создание определенного типа личности, в соответствии с требованиями общества, обеспечивающего ее развитие. Остальные функции вытекают из данной и подчинены ей: познавательная – направлена на обеспечение познания человеком окружающего мира, информационная обеспечивает процесс культурной преемственности поколений и различные формы исторического прогресса, коммуникативная – обеспечивает многосторонность и многогранность общения людей, адаптационная – адаптация людей в обществе, формирование взаимоотношений между человеком и обществом, за сохранение культурных ценностей отвечает аккумулятивная функция; темпы общественного развития, его содержание и направленность определяются социальными функциями культуры.

Культура – явление социально-историческое, она связана с развитием человека. Каждая национальная культура включает так называемые субкультуры. Каждая нация, каждый народ имеет свою общую, присущую только ему культуру, созданную соответственно условиям жизни, нуждам.

В современных условиях модернизации, глобализации различные культуры воздействуют друг на друга, взаимообогащаются, сливаются, создавая новые культурно-исторические общности.

Культура и личность

Культура играет в жизни человека важную и противоречивую роль. Культура способна с помощью принятых и одобренных в коллективе норм зафиксировать несправедливость, укрепить суеверия, допустить бесчеловечное поведение. Все созданное в рамках культуры может быть направлено против человека, поэтому важно изучить отдельные проявления культуры.

Творческая личность выполняет важную функцию в развитии культуры. Но прежде личность должна сформироваться в обществе. Влияние общества на личность проявляется в ряде факторов, каждому типу культуры необходим свой тип личности. Эти типы различны в разных социальных группах, но имеют общие черты, обусловленные связями личности с обществом в целом и его культурой.

Две основные движущие силы культуры – это общество и личность. Каждая из них продвигает культуру по-своему, играя различные роли, решая разные задачи, взаимодополняя друг друга.

Уровень культурного развития личности, ее духовное богатство зависят от включения одобренных социумом ценностей в человеческую деятельность и стимулирования этого процесса социумом.

Личность, присваивая базисные ценности культуры, преобразует их в модели поведения. Общество развивается в режиме поиска все более благоприятных условий для формирования личности как активного субъекта культуры и носителя ценностей культуры.

Инкультурация и социализация

Под инкультурацией понимается процесс усвоения личностью в течение всей жизни традиций, обычаев, ценностей и норм родной культуры; изучение и передача культуры от одного поколения к другим. Синонимом инкультурации можно считать термин «культурализация». Оба термина введены для обозначения процессов усвоения когнитивных аспектов культуры (знаний, верований, ценностей и т. п.), что не мог описать термин «социализация».

Инкультурация ( enculturation ) сводится к обучению человека традициям и нормам поведения в определенной культуре. Социальная структура той или иной страны более типична, нежели культура. К культуре труднее приспособиться и привыкнуть, в нее труднее встроиться.

Под социализацией понимается обучение человека жизни в современном обществе. Человек обязан иметь элементарные представления о социальной структуре и стратификации общества, о распределении людей по классам, о распределении ролей в семье, о политическом устройстве государства, о гражданских правах и т. п.

Адаптация происходит и при социализации, и при инкультурации. Но «социализация» – это адаптация индивида к социальным условиям жизни, а «инкультурация» – к культурным. При социализации адаптация легкая и быстрая, при инкультурации – трудная и длительная.

Социализация – «врастание» в общество, становление человека социального. Можно быть очень социализированным и совершенно неинкультурированным.

Таким образом, инкультурацию и социализацию можно считать процессами, развивающимися по разным законам. Процессы социализации и инкультурации могут идти в одном направлении, а могут развиваться в противоположных направлениях. Их фазы могут совпадать, но могут существенно различаться.

Место и роль России в мировой культуре

Перейти на страницу:

Все книги серии Лучшая шпаргалка

Философия и история философии
Философия и история философии

Издание предназначено для студентов высших учебных заведений. Оно может служить пособием при подготовке к экзамену по философии и истории философии. Здесь можно найти ответы на основные экзаменационные вопросы. Форма подачи материала позволяет за короткое время усвоить большой объем информации. Сведения, подробно изложенные в первой части книги, резюмируются на последующих страницах. Нужная вам информация повторяется из раздела в раздел во все более сжатой форме, что облегчает ее запоминание. Обратившись к книге трижды: за неделю, задень и за час до экзамена, вы будете достаточно хорошо ориентироваться в предмете, чтобы успешно сдать экзамен.

Татьяна Петровна Ритерман

Философия / Справочная литература / Учебники / Шпаргалки / Прочая справочная литература / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология