Курьез с видом на собаку. Откуда в поэме Блока «12» Христос

Нет, именно Христос, чтобы удерживать хрупкое равновесие, Он идет впереди. Он ведет убийц, грешников, воров, чтобы удержать равновесие, чтобы сохранить мир. И делает он это для нас. «Как страшно, что Он опять с ними», – запишет Блок еще чуть позже об «12».Представляете, Он с ними, для нас, чтобы нас сберечь?

Мне хочется написать, что это высоко. Это настолько велико, что удивительно, как мог человеческий разум вместить в себя такую нечеловеческую гуманность и понять, что всё страшное и ужасное, но все во благо… И то, что кажется, неестественным со стороны Христа, кажется предательством его же Писаний, вдруг занимает свое место при понимании того, что все делается, чтобы удержать мир на краю гибели. Ну, что ж, «Не мир я принес вам, но …меч».

29 января 2018 года Александр Блок закончил поэму «12» и сделал запись в дневнике: «Сегодня я – гений!». И он имел полное право на это. Такой вселенский гуманизм в голове и сердце мог уместить только гений.

Думаю, что мне близка фраза Михаила Пришвина о поэме, хотя, конечно, мы полагаем разное, но этой цитатой я закончу свое вольнодумство: «Наконец я понял, почему в “Двенадцати” впереди идет Христос, это он, только Блок, имел право так сказать: это он сам, Блок, принимал на себя весь грех дела и тем, сливаясь с Христом, мог послать Его впереди убийц: это есть Голгофа – стать впереди и принять их грех на себя. Только верно ли, что это Христос, а не сам Блок, в вихре чувств закруженный, взлетевший до Бога».

Кстати, есть еще хороший вопрос, слышат ли Двенадцать голос Бога? То, что они не видят ничего из-за снега – понятно. Но слышат ли? Есть ли Бог среди них. Еслить верить Владимиру Соловьеву, Бог общается с человеком посредством Софии, женского образа… А ведь Двенадцать убили Катьку. Могла ли Катька олицетворять то самое женское начало, убив которое эти Двенадцать отреклись от Бога? Но это уже совсем другая история…