Курортное место. Книга 1

Предотвратить воссоздание Израиля Великобритания не смогла. Но в результате ее действий восстановленное в 1948 году государство Израиль получило крайне незначительную часть территории Оттоманской Палестины и сразу же оказалось жертвой агрессии исламских стран, находившихся в зависимости от Британии, начавших неспровоцированную войну против Израиля, т. е. совершивших акт агрессии при скрытой поддержке Великобритании.

Прямым результатом реализации Британского проекта стало:

• создание системы феодальных и авторитарных государств под протекторатом Великобритании и Франции;

• интеграция интересов и установление тесных связей британского правящего истеблишмента с правящими элитами арабских стран региона, установление, таким образом, особых отношений с исламским миром;

• реализация британских финансовых проектов в регионе, концентрация исламских капиталов в Великобритании.

Последствием реализации Британского плана стал приход к власти в Сирии и Ираке баасистских режимов, начало борьбы арабских стран за уничтожение Израиля. Последствием стал весь тот хаос, который царит на БСВ. Создание арабского государства на территории Самарии, Иудеи и Газы, что президент Буш считал конечной целью плана «Дорожная карта», есть продолжение реализации Британского проекта – политики нарушения решения Лиги Наций и Устава ООН, нарушение норм международного права. Это не может быть снято даже согласием правительства Израиля на такую аннексию территории, ибо ни у какого правительства Израиля, согласно решению Лиги Наций, нет на это полномочий. История учит, что никакие решения, построенные на неправовой базе, не могут быть жизнеспособными.

Единственный способ разрешить проблему Ближнего и Среднего Востока – это вернуться к решениям Лиги Наций и добиться их строгого выполнения. Только так с помощью США можно доказать арабам, что миром правят не исламские нормы, что с международными законами надо считаться и подчиняться им как условию выживания в современном мире. И это не могут поколебать никакие «факты на местности», созданные вопреки им. Это проблемы внешнего характера.

Но беда в том, что у нас еще много проблем внутренних. И начались они с момента создания государства. Если бы все евреи знали, чего хотят. Значительная часть сионистов желала, чтобы их государство было марксистским. Их интернационалистский подход заключался в создании двунационального государства, да еще с социалистической экономикой.

Еврейские националисты, последователи «ревизиониста» Зеева Жаботинского, видели в сионистском проекте реализацию давней национальной мечты – собственного еврейского государства.

Социалистический сионизм по мере смены его лидеров, возглавлявших Израиль, – от Давида Бен-Гуриона к Эхуду Бараку, – тяжело и резко деградировал. Умирала его идеология.

– Голда Меир была еще большим социалистом, чем Бен Гурион.

– Следующие социалисты – лидеры Израиля Ицхак Рабин и Шимон Перес получили Нобелевские премии за договоры с вожаком арабских террористов Арафатом, причинившие Израилю ущерб не меньший, чем поражение в большой войне. И конца этому ущербу не предвидится.

– Самым провальным премьером-социалистом оказался Эхуд Барак, руководивший бегством армии из Южного Ливана и предательством союзников и предлагавший Арафату и Асаду-старшему капитулянтские для евреев Израиля договоры, которые те по каким-то загадочным, если не мистическим, причинам не приняли.

– После краха социалистического проекта премьерами в Израиле становились представители ревизионистского течения Менахем Бегин, Ицхак Шамир и Биби Нетаниягу. Последний сумел рационально перестроить экономику Израиля, превратить ее из ущербной в одну из самых успешных в мире.

– Труднейшая задача духовно объединить евреев Израиля стоит перед религиозной составляющей израильского проекта. Раньше евреем считался тот, кто верил в еврейского Бога, принадлежал к одному из племен сынов Иакова, находился в рамках общины, говорил на еврейском языке, соблюдал заповеди, особенно кашрут, субботу, посещал синагогу, возлагал тфиллин и носил цицит, обязательно был обрезан.

А теперь многие потомки Якова ничего из вышеперечисленного не соблюдают, ну, или соблюдают выборочно.

Во многих странах мира нет такого понятия "национальность", а только вероисповедание. А что делать с теми, у кого никакого вероисповедания, кто далек от религии? Останется только гражданство. И то, пока государства не откроют свои границы и мир не вернется во времена строительства вавилонской башни, когда, по преданиям, в которых хоть и ложь, но намек, еще не было разделения на языки и народы…

Ну, ладно. Головы я вам заморочил достаточно. Ложимся спать, а завтра начнем готовиться к путешествию.

Глава 2. Путешествие

Знакомство со страной началось с севера.