Курс Энциклопедии оккультизма

Упоминание о Вторичных Причинностях вызывает в нас представление о необходимости подбора момента операции, в смысле выбора планетного дня и планетного часа. Это замечание настолько важно, что принято в астральном кольце кроме имен Ангелов помещать еще и планетное обозначение часа (на нашем чертеже написано "hora s") и дня (на нашем чертеже написано "die s"). Для полноты представления о моменте времени можно упомянуть о годе (у нас - Anno m) и магическом месяце (у нас - Sol in H). Многие упоминают еще о фазе Луны. У нас это не сделано. Пантакль, нами приводимый, рассчитан на вызов Причинности Сатурна в ее астросоме в субботу 26 мая 1912 года (старого стиля) в час Сатурна.

При операциях Церемониальной Магии, вообще говоря, желают не только общения шестым чувством с вызываемыми сущностями, но и проявлений последних, доступных пяти физическим органам чувств. Иначе сказать, желают материализации сущностей. Материализация эта зависит от сложного процесса низшего вампиризма, в механике которого видная роль принадлежит элементалям. При обыкновенных условиях вызова важнее всего деятельность сильфов или вообще цепей элементалей, близко подходящих к этой группе. Вот почему оператор чертит четвертую окружность, служащую загородкой от вредоносных влияний полуматериализованных элементов наружной области и очерчивающую круг, внутри которого оператор считает себя целесообразно распоряжающимся благоприятными для него полуматериальными же ресурсами. В новом, последнем кольце принято помещать имена предводителей сильфов в четырех сторонах горизонта для данного планетного дня, причем старший предводитель управляет областью кольца между югом и востоком. Для полноты изложения привожу две таблицы. Первая содержит наименования Планетных Ангелов, написанные еврейским шрифтом; вторая - имена предводителей сильфов по четвертям горизонта для различных дней недели. Имя старшего предводителя сопровождается словом Rex (царь). Эти последние имена принято писать латинским шрифтом, ибо они в течение многих столетий настолько искажались в своем произношении, что нет возможности восстановить их еврейское, халдейское или сирийское правописание.

На прилагаемом нами чертеже помечены в наружном кольце субботние повелители сильфов, сообразно времени церемоний.

Вот наш пантакль и охарактеризован в общих чертах. Теперь давайте выводить из него элементы операции.

Таблица первая

COLUMNS(2), DIMENSION(IN), COLWIDTHS(.5208,E1), HGUTTER(.0555), VGUTTER(.0555), BOX(Z_DOUBLE), HGRID(Z_SINGLE), VGRID(Z_SINGLE), KEEP(OFF)

TABLE TEXT, TABLE TEXT

s, laiwk Cassiel или laiqbw Shebtaiel

j, laikc Sachiel или laikdc Zadkiel (Zadekiel)

r, lamk Kemael

o, lakim Michael

v, lainh Haniel

m, lapr Raphael

2, lairbg Gabriel

Таблица вторая

COLUMNS(5), DIMENSION(IN), HGUTTER(.0555), VGUTTER(.0555), BOX(Z_DOUBLE), HGRID(Z_SINGLE), VGRID(Z_SINGLE), KEEP(OFF)

TABLE TEXT, TABLE TEXT, TABLE TEXT, TABLE TEXT, TABLE TEXT

Между, Вост. и Сев., Сев. и Зап., Зап. и Югом, Югом и Вост.

Воскресение, Cynabal, Andas, Thus, Varcan Rex

Понедельн., Abuzaha, Mistabu, Bilet, Arcan Rex

Вторник, Paffran, Ismoli, Carmax, Sammy Rex

Среда, Aercus, Sallales, Suquinos, Modiath Rex

Четверг, Zebul, Gutriz, Maguth, Guth Rex

Пятница, Flaef, Abalidoth, Amabiel, Sarabotes Rex

Суббота, Balidet, Asseibi, Abumalith, Maymon Rex

Во внутреннем круге должен поместиться оператор (или операторы). Традиция допускает одного оператора, трех операторов и девять операторов. В последних двух случаях говорит все же один, хотя оперировать инструментами могут и другие. Если главный оператор девственница или гермафродит, или ребенок, то в круге могут быть только два лица, вместо трех. Одно или несколько лиц могут быть заменены животными, привязанными внутри круга или надрессированными не покидать его. Вот требования, предъявляемые традицией к т. наз. "Великой Операции". Допускаются и "малые операции", которые могут производиться оператором, не покидающим круга, и помощником, имеющим право входа и выхода из круга. Существуют еще "андрогинные операции", совершаемые или гермафродитом в единственном числе, или мужчиной и женщиной, пробывшими перед операцией достаточно долгое время в ментальном и астральном общениях и физическом супружестве.