Курс Энциклопедии оккультизма

Про Марса, Аполлона (Солнце), Сатурна, Юпитера будем говорить, что это мужские планеты; про Венеру и Луну, что это женские планеты (по чисто мифологическим соображениям). Меркурию приписывается андрогинат, что согласуется с его ролью посредника при оплодотворении, т.е. схемы совокупности мужских и женских половых органов.

Теперь сведем 7 Вторичных Причин с их важнейшими аналогиями в общую таблицу. Столбцы этой таблицы дадут нам повод к целому ряду комментариев, помещаемых после таблицы.

Комментарии

1) К столбцу планетных знаков.

Планетные знаки составлены в первоначальном начертании из следующих элементарных символов: 1) o знака Солнца - символа эманации жизненной энергии, питательных флюидов.

2) 2 знака Луны - символа способности восприятия, интуиции, способности отражать полученные флюиды. 3) + знака элементов, стихийных влияний.

Соответственно этому знак Сатурна имел следующее начертание: s - элементы доминируют Луну, т.е. в жизни Сатурна, или, лучше сказать, в восприятии нами влияния Сатурна, стихийные влияния (обстановка) играют более важную роль, нежели интуиция воспринимающего субъекта или объекта.

В знаке Юпитера мы имеем j, т.е. обратное положение.

В знак Марса r кроме знака Солнца вошла стрелка, указывающая на особенность восприятия жизненных флюидов под влиянием Марса. Стрелка указует на огневые знаки Зодиака, усиливающие поступление флюидов и придающих их восприятию особую стремительность - все, что посылает Марс, получается в мощной форме и неожиданно.

Знак Венеры v показывает, что в области ее влияния важнее элемент запаса жизненных сил, нежели обстановка.

Синтетичный знак Меркурия разложится так: m, т.е. при его влиянии самое важное восприимчивость субъекта, на втором плане - поступление жизненного материала, а потом уже - учет обстановки. Напр. в вопросе обучения на первом плане - способности ученика, на втором - качество школы, на третьем - обстановка ученья.

Некоторыми писателями введен знак Земли y, печально истолковываемый как преобладание в земной жизни влияний обстановочных над запасом жизненных астральных начал в субъекте. От комментариев воздержусь.

2) К столбцу планетных ангелов.

Нами приведены лишь наиболее употребительные названия ангелов. Разница в наименовании ангела одной и той же планеты отчасти зависит от параллелизма наречий еврейского, халдейского и сирийского, отчасти от вошедших позднее в употребление наименований Гностической Школы. Под термином ангел в этом столбце подразумевается совокупность обоих ментальных влияний планеты (ангел + дух) в той ее части, которая ощутительно сказывается на проявлениях земной жизни.

Для того, чтобы осмыслить эту таблицу, я вынужден сообщить вам характеристики планет в сфере их ментального и астрального влияния на земную жизнь, а равно и в области реализаций физического плана, зависящих от столкновения этих влияний с соответственными проявлениями земных астральности и ментальности, что я неточно назову влиянием планеты в физическом плане.

Начинаю в порядке планет: s Сатурн в ментале дает представление о непреложности логических законов, в астрале гнетет напоминанием о Суровой Карме, что в физическом плане дает преобладание проявлениям опыта жизни, меланхолическим настроениям и осторожности, доходящей до скупости.