Курс Энциклопедии оккультизма

Люди этого склада типично некрасиво и нерешительно ведут себя во всех вопросах партийных несогласий. Уж если симпатизировать чему-нибудь, так во всех трех планах, и проявлять эту симпатию; если ненавидеть что-нибудь, то и проявлять ненависть во всех планах.<31>

Людей, держащих "нейтралитет" в физическом плане при наличии убеждения в ментальном и клише этого убеждения в астральном, Христос называет "теплыми" в отличие от "горячих" и "холодных".

"Горячий" может легко сделаться холодным, и обратно, но из вечно-косного, вечно-трусливого "тепленького" никогда ничего не выйдет.

Это хорошо понимали масоны последних трех столетий (XVII, XVIII, XIX). При посвящении в 30-ю Шотландскую степень, высшую из герметических степеней, будущий Chevalier Kadosh до принесения присяги вызывался на симуляцию убийства изменника Масонству с целью испытать, насколько он ненавидит его врагов. Кандидат на Посвящение не знал, что поражает в сердце барана с гладко выбритым боком, и искренно воображал себя исполнителем велений Ареопага о наказании брата-изменника.<32>

Симуляция убийства при этих условиях, конечно, ложилась пятном на коллективную Карму масонской цепи и омрачала ее эгрегор, но с этим неудобством мирились ради крайней необходимости распознания "горячего" от "тепленького".

Обратное разложение 8 = 5 + 3 хорошо иллюстрируется практикой людей, приспособляющих свою логику и метафизическое миросозерцание к личным анимическим проявлениям. "Он мне нравится, а потому надо считать его пригодным для выполнения такой-то роли",- вот суждение типа 8 = 5 + 3. Дальнейшие комментарии излишни.

Перехожу к разложению 8 = 4 + 4 - наитипичнейшему в рассматриваемом аркане.

Четверка противополагается четверке, т.е. форма - форме; авторитет авторитету; приспособление (adaptatio) - приспособлению.

Вы кого-нибудь оскорбили (форма), вам придется извиниться (форма); вы создали революционное правительство (авторитет) - ему противопоставляют диктатуру (другой авторитет); вы приспособили ухищрение для обхода или нарушения закона - полиция приспособит что-нибудь другое для уловления виновных.

Это общая формула Кармы, а также и человеческого условного Правосудия.

В магии преобладает противопоставление форм, в политике противопоставление авторитетов, в экономической области противопоставление адаптаций (спрос и предложение).

Закончив арифмологический обзор аркана, обратимся к употребительнейшим его пантаклям.

Их два. Первый носит название "Колеса Иезекииля" или "Колеса Пифагора" в зависимости от рода символических начертаний; второй известен под именем "Реализационного Пантакля".

Колесо Иезекииля в интерпретации Розенкрейцерских Школ фигурируется чертежом 31-м.

Сплошной крест дает схему кватернера hvhi, т.е. одного из динамических циклов; кватернер INRI понимается как анаграмма одного из трех тезисов:

Igne Natura Renovatur Integra.

Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum.

In Nobis Regnat Iesus.

Первая строка нам уже встречалась; она разъясняет роль "Огня", как очищающего и обновляющего "элемента", т.е. указывает на средство, позволяющее вращать "Роту", переходить от цикла к циклу в процессах произвождения.

Вторая строка указует на название Искупительной Жертвы Христа в эволютивном вращении "Роты".

Третья строка - девиз первых Розенкрейцеров - переводится буквально так: "в нас царит Иисус", и, конечно, должна пониматься не в смысле кичливого обособления Посвященных от профанов, а в смысле указания на долг каждого из нас разыскивать Христа в своем сердце и этим изысканием опять-таки вращать кватернер элементов в эволютивную сторону.

Круговая надпись ROTA указывает на направление вращения кватернера hvhi: от R к O, т.е. так, чтобы i (Iod) переходил во второе h (He) - иными словами - в направлении разыскания причинностей.

Общая фигура дает представление о восьмиконечном пучке прямых (8-й аркан) и о "вращении колеса в колесе" (см. I и X главы кн. прор. Иезекииля).

По Иезекиилю - "цвет колеса подобен цвету топаза".

Колесо Пифагора (черт. 32) отличается от приведенной нами схемы, во-первых, тем, что места букв hvhi и INRI заняты прямоугольными звездами; во-вторых, тем, что нет указания на направление вращения; в-третьих, добавочными знаками внутри колеса, символизирующими 7 вторичных причин и процесс оплодотворения пассивного начала активным.