Читаем Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма полностью

Второе – это не нужно никому завидовать, что, мол, кто-то там сейчас на Багамских островах отдыхает. Владелец здесь каких-нибудь сетей, каких-нибудь компаний подсуетился, украл в свое время. Не завидуйте, друзья. Если этот человек кармически заслуживает этот отдых на Багамах, он так и будет отдыхать, сколько бы вы ему не завидовали и проклятий в его адрес не посылали. Если не заслуживает, друзья, то и без вашей помощи он все потеряли, сколько бы вы не злословили. Знаете, как сглазили. Да кого же можно сглазить, если человек сам вырыл себе яму, в которую и упадет. Тут уж сглаз ни при чем.

Так вот, второй момент – это не завидовать. Никогда никому не завидуйте.

Третий момент. Вы должны понимать, если деньги – это эквивалент вашей праны, то, соответственно, и относиться нужно к зарабатыванию денег так, как мы бы относились к пране. Т.е. есть два фактора: фактор Энергии и фактор Сознания. Со всеми вытекающими последствиями.

Т.е. если вы хотите увеличить количество праны, что есть и Энергия, и Сознание, вы можете увеличивать либо часть со стороны Энергии, либо часть со стороны Сознания.

Или по-другому, вот у вас нет денег, вы идете устраиваетесь на работу и получаете, скажем, доллар в час. Соответственно, за два часа – два доллара, за три часа – три доллара. И, понятно, что чем больше часов вы будете работать, тем больше долларов у вас будет. Этот способ, знаете, честно исполнять свое дело. Вот вам сколько-то платят за него, вы чем больше поработаете, тем больше у вас будет. Это одна сторона – честно работать, много и честно работать.

Но вы не должны забывать, что есть еще и другая сторона у праны – она же сторона денег. Это еще не количеством брать, а мозгами брать. Если вы расширите свое сознание и увидите, что ту же самую работу можно сделать гораздо быстрее за меньшее количество шагов, с меньшими затратами, то вы должны, безусловно, делать эту работу таким образом, чтобы сделать ее быстрее, менее затратным и качественным, т.е. повысить производительность труда.

И вы можете вообще весь день, что называется, сидеть в своем офисе, закинув ноги на стол и ничего не делать. Но самое главное, чтобы к концу рабочего дня вы поняли, как оптимизировать весь процесс.

И если вы оптимизируете весь процесс и за счет этой оптимизации другим людям позволите за то же количество времени делать большее количество работы, то вы имеете право на какую-то часть тех денег, которые они заработают. И это называется менеджмент, т.е. управление другими.

Т.е. у вас есть рабочие, каждый из них может, скажем, зарабатывать один доллар в час. Но вы придумали такую схему, что они научились зарабатывать 10 долларов в час. Соответственно, вы имеете полное моральное право претендовать на какую-то часть того излишка финансов, которые заработал ваш рабочий. Т.е. перераспределять его в свой (что называется) карман.

Когда на заре всех наши политических течений были многочисленные теории политэкономии, Маркс, Энгельс, Ленин и многие другие, которые увидели в этом страшный капитализм. Действительно, перекос был очень сильный, когда кто-то придумывал такую схему, когда рабочий начинал зарабатывать не один доллар, а, скажем, десять долларов, но при этом не делился с рабочим.

Действительно, были такие примеры. Да, действительно, это приводило к революции, в том числе, к нашей революции. Но это уже работала жадность и глупость этого товарища-капиталиста, чего вы совершенно не встретите в Соединенных Штатах более позднего времени, где капитал научился делиться.

Или, по сути дела, та часть зарабатывания денег или увеличения праны за счет Сознания понимает, что если она будет только лишь прикарманивать всю часть, то это будет части Энергии и все остановится. Точнее, возникнет коммунистическая партия, придут матросы такие в бескозырках, с пулеметами, и все, инквизируют. А этого бедолагу, в лучшем случае, куда-нибудь сошлют, а так просто к стенке поставят, и как кровопийцу, застрелят тут же.

Т.е. такие, знаете, тупые решения непонимания природы вещей в свое время породили знаменитые перекосы марксизма, как следствие – ленинизма. Но и обратная сторона, друзья, тот же самый капитализм, тоже это перекос.

Т.е. есть какая-то вещь, которая называется «жизнь». Коммунисты больше упирали в экономике на что-то материальное, капиталисты, финансисты – на что-то эфемерное, тонкое. Попробуй разберись, там он отдает в долг, прокручивает эти деньги, получает прибыль. Откуда эта прибыль? Вроде бы как ниоткуда. Но, на самом деле, Америка растет, если рассматривать по Америке, заводы строятся и рабочие уже совершенно не думают поднимать революцию и устанавливать коммунизм.

Хотя, это сейчас в Америке все замечательно, а во времена Рузвельта, когда была великая депрессия, вопрос шел как раз о том, чтобы победили именно идеи коммунизма. Более того, это была вполне реальная опасность. Там шел выбор: придет ли к власти партия типа коммунизмов, или партия типа фашистов? Т.е. уже старый добрый капитализм все списали со счетов.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души
Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души

Роберт Мосс — исследователь сновидений с огромным опытом; он — создатель техники активного сновидения, а также методов исцеления на основе синтеза сновидческих практик и шаманских приемов. Роберт — профессор истории древнего мира, писатель, консультант по шаманизму и автор ряда книг о сновидениях.Ирокезы, индейские племена на северо-востоке США, верят, что сны — это реальные переживания души. Они считают, что в сновидениях мы можем путешествовать вне своего тела через время и пространство, в другие измерения или же встречаться с предками и духовными наставниками. Сны раскрывают истинные желания души, помогая освободиться от паутины представлений о нас других людей.Автор знакомит читателей с мифологией ирокезов, их пониманием снов и методами работы с ними.Книга будет интересна тем, кто изучает сновидческие практики народов мира, и хотел бы больше узнать о принципах работы со снами индейцев-ирокезов, а также всем кто хотел бы лучше понимать себя, научиться решать свои проблемы, расшифровывая послания из собственных сновидений.

Роберт Мосс

Самосовершенствование / Эзотерика