Читаем Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма полностью

У американцев много праны, поэтому их деньги и в ходу по всему миру. Да, они сейчас этим злоупотребляют. Да, они заставили на себя работать весь земной шар. Да, американец потребляет в 2 раза больше, чем производит.

С одной стороны, конечно, нужно сказать, какие гадкие. Но, с другой стороны, друзья, они как локомотив все остальное и тащат.

Так вот, вопрос в чем? Если вы понимаете вполне как это сделать реально, не гипотетически с помощью мантр и янтр, а с помощью вполне логичных схем, то затем, если вы еще сдобрите известной порцией праны, то у вас все пойдет «на ура».

Если же вы сталкиваетесь с ситуацией в жизни, когда те или иные законы, скажем, законы страны, не позволяют вам реализовать личную свободу, то знайте, что время работает против этой страны. В йога поучениях есть очень интересные замечания на этот счет. Смысл этих замечаний, поучений сводится к следующему. Что если ты решил, скажем, достичь больших состояний в йоге, то ты должен выполнить определенные подготовительные требования. Т.е. прежде, чем начать какую-то прктику, ты должен подготовиться к этой практике.

Т.е. ты должен обеспечить себя какой-то едой, жильем, и т.д., и т.п. Но очень любопытным было такое замечание, которое меня очень поразило. Я помню, что одним из главных факторов было такое замечание: «Поселись в стране с добрым, справедливым правителем».

Т.е. и это была гарантия, т.е. это было одно из необходимых условий для достижения определенных высот в йоге. Я стал интересоваться этим вопросом: ну как это так? Т.е. собрался медитировать, в самадхи уходить, кундалини поднимать, а тебя просят узнать, кто там у власти. Вроде бы как несостыковочка получается. Эти все бродячие йоги, какая там разница, кто у власти, если ты бродячий йог, ты ж ведь с социумом не общаешься.

Оказалось, не так все отдаленно от жизни, а вполне конкретно. Во-первых, начнем с того, что имелось ввиду следующая вещь. Индия представляет из себя лоскутное одеяло. Это в наших мозгах она Индия и Индия. Во времена еще, скажем 100-200 лет назад Индия была куда как в больших размерах. Туда входил, я напомню, соответственно, Пакистан, Бангладеш. Одно время входила территория Афганистана, Таджикистана часть входила. Поэтому, если вы видите на стройке рабочих из Таджикистана, они имеют такое же право на йогу, как и индусы, собственно говоря строго. Это к вопросу о том, кому принадлежит йога. Кто-то пытается сейчас копирайт поставить.

Так вот, Индия представляла из себя лоскутное одеяло княжеств. В каждом удельном княжестве (какие-то побольше, какие-то поменьше) был свой раджа и управлял этим княжеством. Они, в свою очередь, подчинялись какому-то более большому правителю. Т.е. такая иерархия власти. Но, фактически, в каждом княжестве, по большому счету, были свои законы, ну, такие жизненные (свой суд, своя армия, свои какие-то там правила игры).

И, в первую очередь, от йогов и просили их, что «выберите себе то княжество, где действительно, справедливый раджа, и только лишь там занимайтесь йогой». Почему? Потому что все равно незримо вы вплетаетесь в эту паутину ассоциативных связей со всем окружающим. И если где-то на самом верху не понимают законов природы, законов устройства Вселенной и порабощают, делают людей несвободными, придумывают всякие рукотворные механизмы, как бы кого там закабалить (как в России, всякие крепостные права, прописки, я уж не знаю что там, у нас до сих пор осталось). То, понятно, что рано или поздно, Вселенная сметет эту систему.

Точно также, как она, в частности, смела в свое время фашистскую Германию. Великобритания была царицей морей, полмира принадлежало Великобритании, та же Индия была колонией. Где теперь эта Великобритания? Жалкий остров и наследие – английский язык по всему миру и, как это, соответственно, правостороннее движение в автомобилях – вот это наследие Великобритании.

То же самое произошло с Советским Союзом. Т.е. если государство принимает какие-то законы, правил игры людей, которые посягают на более высокие законы, то это государство разваливается. И вот вам надо начинать какие-то очень ответственные эксперименты с пробуждением энергии Кундалини в княжестве, где там какой-нибудь раджа придурок ведет к гибели. А гибель как происходит? Соседи добрые раздирают, завоевывают его княжество, или какая-нибудь межусобица, война.

Вам это надо в самый неподходящий момент, когда там начинается какая-нибудь революция? Вам это не надо. А т.к. эти ментальные флюиды или ассоциативные связи все-таки все равно они будут присутствовать, попробуйте поучитесь чтению мыслей в стране, где идет резня, и где вы будете только и воспринимать, как очередного бедолагу зарезали. Вам это нужно от сверхспособностей в йоге? Не надо.

Нужно быть реалистом

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души
Сновидческие традиции ирокезов. Понимание тайных желаний души

Роберт Мосс — исследователь сновидений с огромным опытом; он — создатель техники активного сновидения, а также методов исцеления на основе синтеза сновидческих практик и шаманских приемов. Роберт — профессор истории древнего мира, писатель, консультант по шаманизму и автор ряда книг о сновидениях.Ирокезы, индейские племена на северо-востоке США, верят, что сны — это реальные переживания души. Они считают, что в сновидениях мы можем путешествовать вне своего тела через время и пространство, в другие измерения или же встречаться с предками и духовными наставниками. Сны раскрывают истинные желания души, помогая освободиться от паутины представлений о нас других людей.Автор знакомит читателей с мифологией ирокезов, их пониманием снов и методами работы с ними.Книга будет интересна тем, кто изучает сновидческие практики народов мира, и хотел бы больше узнать о принципах работы со снами индейцев-ирокезов, а также всем кто хотел бы лучше понимать себя, научиться решать свои проблемы, расшифровывая послания из собственных сновидений.

Роберт Мосс

Самосовершенствование / Эзотерика