Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете

Но прежде чем вовлечься, спросите себя, а Вам это надо? И если надо, то для какой цели. И если цель не является Вашей целью, так, может, и не надо? Почему я об этом говорю? Потому что многие в этом вопросе делают ошибки. Они открывают индийские книги, где написано: встань в 4 часа утра … Это писалось для Индии. Во-первых, там страшная жара днем. Более того, в 8, 9 часов, как говорят, в некоторых местах уже дышать нечем. Поэтому это иногда просто попытка спастись от жары. И таких очень много моментов набегает. А если мы начинаем бездумно все копировать, получается, как в анекдоте: то, что для русского хорошо, для немца – смерть. Перефразируя: то, что для индуса хорошо, для нас может быть не очень хорошо. Еще вопросы. 

Вопрос. Из лекции можно сделать вывод, что занятия йогой могут привести к галлюцинациям в этой общей галлюцинации. 

Вадим Запорожцев. Давайте по-другому скажем. Йога претендует на то, чтобы степень галлюцинации снижалась. Как она будет снижаться? У Вас исчезнут 25 галлюцинаций каких-то одних, но при этом возникнет одна другая галлюцинация? Это уже отдельный разговор, отдельная тема. В йоге есть раздел Йога иллюзорного тела. Вы медитируете или создаете свое иллюзорное тело, что, строго говоря, тоже галлюцинация, как и Ваше реальное тело. Но Вы одной галлюцинацией вышибаете кучу вредных для Вас галлюцинаций. Здесь вопрос практики, но в целом, да.

Механика необычных переживаний. 

Вопрос. Вопрос сводится к следующему, Вы можете попробовать объяснить механику необычных переживаний. Это все порождение разума, или это может быть снаружи? 

Вадим Запорожцев. Вы имеете в виду, когда с Вами светопреставления творятся? Начнем с аксиоматики. С точки зрения йоги, все снаружи по отношению к Вашему «Я». Вот у меня есть мое «Я», договоримся, что оно внутри меня. Все по отношению к моему «Я» - снаружи. Я закрываю глаза - это мой внутренний мир. Это галлюцинация. Это мне только кажется. По отношению к моему «Я» это также внешний мир, только внутри моей оболочки. С этой точки зрения деление на внутреннее и внешнее, оно бессмысленно.

Вот у ученых другая позиция. Они правы по-своему, но у них и другая методика. В йоге это краеугольный камень: правильно нарисовать систему отсчета. То ли сейчас дематериализовался этот светильник, т.е. исчез по настоящему, то ли я выпил стакан водки и он исчез? С позиции наблюдателя моего «Я» это равновеликий опыт. И относиться и к одному, и к другому я должен с равновеликим вниманием. Случилось это с Вами изнутри или снаружи - это тоже очень странный момент.

Еще момент такой. В йоге утверждается, что помимо нашего реального пространства существует еще большое количество других подпространств: пространство сновидений, пространство воображений и т.д. Иногда бывает, что при долгой практике, одно пространство сливается с другим пространством. Грубо говоря, сны материализуются или наоборот материальное снится. Эти переходы также возможны. Это еще один аргумент.

И, наконец, самый серьезный момент. Это сила энергии и сила сознания. В конце концов, где Вы заканчиваетесь? Вы заканчиваетесь, как Вам кажется, этим телом. Что связывает Ваше «Я» с Вашим телом? Связывает ассоциативная связь и две способности: сила сознания и сила энергии. Но сила сознания и сила энергии они могут, грубо говоря, проходить сквозь Ваше тело, выходить чуть-чуть дальше и менять реальность снаружи. И Вам будет казаться, что снаружи что-то поменялось, но на самом деле это сила Вашего же «Я» не ограничилась Вашим телом, а начала вокруг Вас все творить. Т.е. с этой позиции тоже можно посмотреть.