Читаем Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги полностью

Сон разума порождает чудовищ. Пока есть сон разума, пока есть темнота, эти чудовища будут в избытке плодиться. Первое с чего начинаем, это с честности с самим собой. Честно определяем, где и чего я боюсь. Причем совершенно конкретно, спокойно, без лишних эмоций. Так если бы вы анализировали не самого себя, а кого-то другого. После того, как вы проанализировали эти страхи, вы начинается применять свой разум в выстраивании логических цепочек, а откуда все это растет.

Фактически, это то чем занимаются все эти психоаналитики. В отличие от всех этих систем, психоаналитиков, современной науки, которые в некоторых случаях дают чудесные результаты, а в некоторых случаях бессильны, у вас есть та точка опоры, которая вам дает фору. Это знание о своем высшем Я. Чем больше вы будете над этой темой размышлять, тем больше будет рождаться этот островок понимания, а это незыблемый островок, который не утонет ни в чем, даже в страхе. Это тот островок, с которого как раз и можно проанализировать все свои страхи и найти способ, как с ними бороться.

Страхи бывают разные, есть чисто интеллектуальные страхи. Самые неприятные страхи, когда страх на уровне осмысления ситуации приводит к выбросу адреналина в кровь и как бы меняется ваша химия. Вы бы рады не бояться, а у вас химия внутри изменилась и вас начинает трясти, что еще сильнее поддерживает страх. Это сложные механизмы, когда наши реакции тончайшие, на уровне мысли переходят в физические. Есть совершенно уникальные страхи, на них паразитируют всякого рода «ясновидящие», «ясно слышащие», экстрасенсы, колдуны, это страхи с уровня, который в йоге называется уровнем причинного тела. Они воспринимаются как нечто такое беспричинное: меня сглазили, на меня порчу навели. Академики издеваются над всеми этими колдунами и экстрасенсами, а они не плохо на этом живут. Сколько бы с опровержениями не выступали, эта тема была востребована очень давно и будет еще очень долго востребована. Потому, что уровень причинного тела в некотором смысле выше, чем уровень разума и человек не может его проанализировать с точки зрения чистого разума.

Дальше начинается совершенно мерзкая ситуация, когда страх начинает сам себя поддерживать. Происходит внутреннее программирование: начал человек гороскопы читать, первый раз прочитал – посмеялся, а потом себя настроил. Что-то совпало, и он превратился в зомби, и свято верит тому, что пишут в бульварной прессе. Как его разубедить в этом? Никак, он будет говорить, что у него все совпадает. Потому, что на каком-то этапе подключились скрытые силы самого человека притягивать нужные события или отталкивать не нужные события. В этом отношении мудрые психологи говорят, что если хочешь побеждать, ты должен иметь внутри себя волю, решительность, настрой на победу, но это не объясняет ситуацию. У нас должно быть что-то Высшее, что притягивает победу, оно выше, чем понятие разума.

Сложная тема, мы ее долго разбираем. У нас есть Открытый Йога Университет, где мы готовим будущих преподавателей йоги, мы очень долго рассматриваем там все эти хитросплетения, поскольку мы готовим преподавателей йоги, но не таких, которых сейчас расплодилось больше, чем психологов, прошу прощения. Почему я к психологам так плохо отношусь? На одного вменяемого психолога от Бога, приходится сотня людей, делающих откровенный вред, причем они используют и теорию дедушки Фрейда, и современные технологии, а по сути, это все формы зомбирования.


Шаг 5

Наше Я, Боль.


1. Название лекции: Наше Я, Боль.

2. Автор: Вадим Запорожцев

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика