Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги?

Рис. Наши эмоции - это своего рода инструмент, В Бхакти Йоге мы направляем этот инструмент на познание окружающей нас Вселенной, на познание Абсолют.

Если мы настраиваем свое сознание на Высшее, мы словно поглощаемся им и учимся разговаривать с ним. В дальнейшем человек понимает, что цель его жизни – служение этому прекрасному.

В бхакти-йоге есть одна опасность – это фанатизм. Если вам открылось Высшее в чем-то одном и вы, по своему недоразумению, начинаете считать, что только так оно и может открываться. Все остальное вы считаете грязным и некрасивым. На этом построены все религиозные склоки, все выяснения отношений. Поэтому и говорят, что человек придумал Бога. В том смысле, что он придумал образ, взяв самого себя и увеличив во много раз со всеми своими недостатками. Йога не «против» и не «за» религии, она прекрасно их дополняет. Если вам открылось Высшее через религию - очень хорошо. Если Высшее открылось через что-то другое – тоже хорошо. Это очень мощный метод сам по себе, потому что через созерцание прекрасного вы забываете об окружающем, вы естественным способом достигаете крайней степени концентрации и очень легко достигаете высшего состояния йоги - самадхи. Но обратная сторона, что вы вместо того, чтобы любоваться прекрасным, начинаете заставлять соседа тоже любоваться этим прекрасным. Это опасность, поэтому, если вам открылось что-то Высшее, то это не значит, что всем оно должно открыться также как вам.

РОДОВАЯ ЙОГА

Родовая йога занимается всеми вопросами, связанными с взаимоотношениями родителей и детей. Она также косвенно связана со всеми вопросами нашего вхождения в этот мир, т.е. нашего рождения, периода нашего взросления, поиска своего спутника жизни для того, чтобы и у нас самих были дети. Ну и наконец, вопросами, связанными с тем, как мы будем уходить из этого мира.

Основная мысль Родовой йоги заключается в следующем: всякая йога имеет смысл и ценна только лишь в том случае, если есть живые люди. Любые самые могущественные практики Хатха йоги, Крия йоги, Мантра йоги, Пранаяма йоги работают только лишь в преломлении того, что есть живой человек, который воспользуется этими йогами. Все многообразие фундаментальных знаний аксиоматики йоги, теоретических положений имеет смысл только лишь в том случае, что ими воспользуются. Если нет живых людей, вся йога становится бесполезна. Поэтому, фактор рождения, фактор, когда мы сами даем кому-то рождение, фактор непрерывности рода людского, является той невидимой основой, на которой только и могут возникнуть все самые изящные здания йоги.

В традиции йоги считается, что самое высочайшее счастье для живого существа – это родится в теле человека. Но несравненно большее счастье получает тот человек, который мало того, что рождается в теле человека, но который еще рождается в семье йогов и йогинь. Почему? Потому что ребенок, невольно проводя время или общаясь, так или иначе, с мамой или папой, находится в ментальном поле йоги. С самого раннего детства он начинает бессознательно перенимать какие-то моменты, связанные с образом жизни, образом поведения, отношениями мамы с папой, с упражнениями, которые могли делать мама и папа, занимающиеся йогой. Теперь следующее положение очень важное: «А откуда у нас взялись тела людей?» Наши мама и папа подарили нам наши тела. Т.е. мало того, что наши мама и папа нам дали возможность воплотиться в этой Вселенной, они еще предоставили нам вполне совершенное тело человека. А если у нас есть тело человека, т.к. мама и папа нам его подарили, у нас возникает возможность, в том числе и воспользоваться тем потенциалом, который, во-первых, заключен в самом теле человека. Во-вторых, использовать тело человека как плацдарм для того, чтобы все-таки понять, чем же является наше высшее Я, которое вошло в тело, подаренное мамой и папой. Но получив это тело и начав заниматься йогой, рано или поздно вы постареете, рано или поздно вам самим придется умирать. Возникает вопрос: а где вы родитесь? Так вот, друзья, этот период времени в течение жизни для нас является определяющим, как мы умрем и, соответственно, где родимся. Или с другой стороны, если за этот период времени мы подготовим себе плацдарм для следующего рождения, то мы можем быть в безопасности. Если же мы не подготовим этот плацдарм для рождения, то там уже как «карта ляжет». Будет свободное человеческое тело, чтобы вы в нем родились, значит, родитесь человеком. Если не позаботились по подготовке для себя же самого человеческого тела в следующем рождении, то, извини, будешь рождаться там, где получится.

(описание составлено по материалам курса 205. Родовая йога. Йога предков)

ЯНТРА-ЙОГА