Курс Йоги 114. Хатха йога. Статическая йога

Та же ситуация относительно вреда и пользы. Здесь тоже очень много факторов, которые не столь очевидны. Иногда всякие заменители или продукты на первый взгляд вроде бы совсем вегетарианские, но они проходят столько стадий обработки, что по своему действию они могут вызывать гораздо больший ряд расстройств, нежели кусок мяса, который мы съедим. Поэтому йога вовсе не призывает вас в три дня стать вегетарианцами или, наоборот, налегать на мясную пищу.

Йога всего лишь призывает вас максимально в своей жизни применять принцип доброты или первый принцип йоги; и второй принцип – принцип здравого смысла, принцип целесообразности.

Это в каждом конкретном случае, для каждого конкретного человека ответ на этот вопрос будет совершенно разный. Йога против любого экстремизма. К сожалению, я сейчас вижу, что людей пытаются заставить перестать употреблять мясо. Это слово заставить или вынудить, оно противно самому духу йоги.

Если люди и будут отказываться от применения в пищу мясных продуктов, то как считает йога, они придут к этому естественно. Более того, как только человек начинает усиленно заниматься йогой, и у него действительно идут внутри процессы, то ему все легче и легче отказаться от мясной пищи.

Потому что так у нас построена вся кулинария, что равноценной замены до недавнего времени не было. Ну а с точки зрения практической йога дает всего лишь одну рекомендацию. Если вы подходите к столу, стол заставлен множеством всяких вкусностей, которые вы могли бы съесть. И вот с одной стороны вегетарианская пища, а с другой – мясная. Но не по вкусовым, не по каким другим качествам вы не можете их отличить, то безусловно, вам следует выбрать вегетарианскую. Но если это не равный выбор, то тогда поступайте так, как вы привыкли поступать. В любом случае последнее слово за вами. И йога вовсе не призывает с понедельника начать новую жизнь. К этому надо приходить постепенно.

Как сочетать занятия йогой с обычной работой?

Иногда возникает вопрос, но этот вопрос касается уже людей, которые очень серьезно решили заняться йогой, как занятия йогой сочетать с обычной нашей работой? В древних трактатах по йоге на этот счет сказано достаточно однозначно, что человек, который занимается йогой не должен работать слишком много, но в то же самое время не должен и бездельничать.

Т.е. обе эти крайности негативно влияют на занятия йогой, поэтому, если вы чрезмерный трудоголик и работаете по 14 часов в сутки, то есть ли в этом смысл? Если есть, то может быть да, продолжайте работать. А если нет? Может быть разумнее сократить до 8 часов?

Обратная сторона, когда человек говорит: «Все, теперь я занимаюсь йогой, какая работа?» Он увольняется с работы, весь такой духовный, чрезмерно много времени уделяет своей особе. Как это ни странно, но как показывает уже более современный опыт, это тупиковый путь. Т.е. из такого человека очень быстро получается, как говорили еще при советской власти, тунеядец. Т.е. вот он ушел с одной работы, а на другую не спешит. Месяц не спешит, второй не спешит, третий не спешит. А потом у него всяческое желание вообще работать отпадает. Он начинает себя кормить всякого рода самоуспокаивающими вещами, что я теперь йогой занимаюсь, я теперь духовно расту. А по сути дела, это попытка прикрыть собственную лень.

Практическое занятие

Ну и теперь мы с вами практически сделаем несколько упражнений. Для этого давайте мы разместим наши коврики и сделаем небольшую группу упражнений. Мы с вами озвучили примерный вариант занятия и давайте сейчас как бы в первом приближении проведем обычное занятие. Итак, с чего мы начинаем? Всегда крайне желательно убрать, почистить то место, где вы будете заниматься.Сейчас мы сделаем такую процедуру. Мы руками, как бы протрем весь коврик. Давайте сделаем это. Т.е. как если бы мы пыль с него сметали, или как будто бы пропитывали его своей собственной энергией, т.е. природняем коврик или то место, где мы занимаемся.