Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта

Получается, что «Я» это таблетка, которая так манипулирует мной. И вот таким образом, вы начинаете сначала интеллектуально отрицать то, чем вы не являетесь, но по привычке снова забывать про это, а потом снова возвращаться к этому. Тут многое зависит от привычки, иногда бывает правильное воззрение, а потом по привычке мы забываем, разум заснул и мы забыли даже свои собственные открытия. Но со временем этого все меньше и меньше, вы понимаете, что вы не тело. Проходит время, и вы начинаете понимать, что вы не чувства. Дальше начинается очень суровая борьба, самая суровая, это то, на чем споткнулись целые поколения духовных практиков. Некоторые буддийские системы об это спотыкаются. Это представление о том, что «Я» - не разум.

На одной определенной стадии этого отрицания вы увидите, что, да, действительно, вы не тело, вы не чувство, а, наверное, разум? И тут же рождается – «Да, я не тело, я не чувства, а я, наверное, действительно мой разум!». То есть мы как бы начинаем отождествлять свое «Я» со своим разумом. Более того, под роль нашего «Я», наш разум подходит наиболее изящно, потому что это структура более близкая к нашему «Я», чем чувства и тело. И некоторые, действительно считают себя разумом. Не в прямую, косвенно. Некоторые начинают в это верить. Как правило, эти люди становятся очень преуспевающими, они достигают в этом мире всего, чего они хотят. Разум отработан, они ставят цель и достигают то, чего хотят во всех областях.

Только это проклятье - считать себя разумом! Это страшное проклятье, это ужасные страдания. Но, к сожалению, к этому многие приходят. Ведь мы пользуемся только лишь той частью разума, которая работает в плоскости логики. Вы помните, что именно с этой плоскости Джнана йога призывает нас начинать. Но при этом, Джнана йога добавила, что плоскость логики, это всего лишь очень маленький частный случай того, что называется сверхлогикой. А разум работает в логике. До сверхлогики он не поднимается, потому, что над разумом есть другая структура, иногда ее называют высший разум, а иногда интуиция. Вот интуиция, видит сверхлогику, а обычный разум сверхлогики не видит. Поэтому человек, который считает себя разумом - махровый, убежденный нигилист, циник, атеист. Такой знаете, печальный, всепонимающий, всезнающий, не во что не верящий. Они действительно с очень сильным разумом, они действительно, достигают, чего хотят, ставят цели и с легкостью их достигают. Но у них есть одно проклятье – их жизни не позавидуешь! Именно про них говорят – знания преумножают скорбь!

Чем больше они живут, чем больше они узнают, тем больше они разубеждаются в человечестве. Они становятся такими пессимистами, эти знания начинают им отравлять жизнь на столько, что они перестают радоваться жизни, даже там, где могли бы порадоваться. А в результате, как ни странно они начинают доминировать в мире, такие несчастные гении. Еще, именно такие люди склонны к суициду. Знаете, бывает такое самоубийство во всплеске эмоций. Типа он сказал, что от великой любви, покончит жизнь самоубийством. Знайте, от великой любви, жизнь самоубийством не заканчивают. Значит, это была не любовь великая, а сложная форма привязанности!

Любовь, это когда само наличие объекта делает влюбленного счастливым. Как только появились условия «если», я буду счастлив, если мой любимый будет рядом со мной, то знайте, как только появляется «если», то это привязанность, может быть действительно на фоне любви, но это не влюбленность. Так вот, это всплеск такой. А есть самоубийцы такие, которые долго приходят к этому выводу, все продумал, просчитал, что весь этот мир удел печали, Бога нет, ада нет, рая нет, и сам он из праха вышел и в прах уйдет, он в это очень свято верит. Более того, вся его жизнь это свято подтверждает. Вот это проклятье того, если человек считает себя разумом, если он свое «Я» подменяет своим разумом. Более того, это один из самых мучительных периодов в духовном развитии человека. Жизнь в телах животных, где мы были глупы, но резвились на природе, это просто рай по сравнению с жизнью обеспеченного человека, который считает себя разумом. Страдания такого человека поистине адские. Вот если есть ад на этой земле, то этот ад есть у этого человека и более того, он сам его создает. И основа, гвоздь этого ада, это его представление о своем «Я», как о своем разуме.

Тут, вступает в силу следующий духовный этап. Как только разум уже отточен, как учит нас Джнана йога, которая призывает нас оттачивать разум, наступает этап, когда необходимо убить разум. Или более мягкий вариант, это уметь разум отключать.