Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента

Вадим Запорожцев: Неважно. А чем йога, допустим, от многих религий отличается. Вот почему-то во всех религиях акцент на том, что желания – это плохо. А йога говорит: «Да, нет, что вы, как же это плохо? Если бы не было желания, мы так бы оставались коровами». Желание заставляло нас трансформироваться, заставляло нас двигаться по эволюционной дороге. Другое дело, что желания надо выбирать разумные, да. Но принципиально нет различия, желаете ли вы телевизор цветной и получаете это желание, либо вы желаете летать по воздуху и начинаете летать по воздуху. Для развития воли это абсолютно одинаковые вещи, хотя разные, как нам казалось бы.

Вопрос: А если у него желание – наркотики? У него зависимость, наркотики он достает – это ж плохо?

Вадим Запорожцев: Все, что касается наркотиков – это утонченная, на самом деле, игра отрицательной кармы. Это отдельная тема. Мы о ней поговорим. Это некая увертка. На самом деле, если проанализировать в более долгосрочной перспективе, это все равно сводится к боли. То есть поэтому, на самом деле, с наркотиками там несколько по-другому, но смысл в том, что есть механизм. Есть реализация желания бескармическая. То есть что такое наркотик? Вы хотите получить удовольствие. Вам нужны внутренние деньги, чтобы купить внутреннее состояние. Обычно человек ходит на работу, отработал, пришел домой, с чувством выполненного долга, у него естественный механизм выдает порцию заложенного в нем же самом наслаждения. Наркоман поступает как грабитель. Он не работает, он приходит к сейфу с динамитом, взрывает сейф, выгребает оттуда деньги, то есть то наслаждение, которое он должен был бы испытывать в будущем. Там какой-то запас ест, тратит его в три дня, а потом за это долго расплачивается. Если мы просмотрим в долгосрочной перспективе, было ли там больше наслаждения или страдания, однозначно, страдания. Потому что он должен отдать деньги, заплатить за взорванный сейф. И еще штраф заплатить, в результате все равно хуже.

Поэтому, если мы хотим проявлять волю, мы должны выработать привычку доводить дела до конца, достигать победы, либо осознавать, почему эта победа была невозможна. Всякое действие, оставленное без доведения до конца или извлечения уроков, запутывает нас. Итак, тут два психологических момента. Почему все американцы на вопрос: «Как дела?», ну не все, подавляющая часть, говорят: «ОК» и, улыбаются при этом знаменитой голливудской улыбкой? Спрашиваешь нашего человека, он тебе начинает: «Ой, да вот все плохо». А иноземца спрашиваешь - всегда хорошо! Значит, такой человек, во-первых, формирует вокруг себя ореол успешности, ореол того, что у него все под контролем, у него все, что он начинает, завершается успехом, вот такой как бы позитивизм. И дальше, если вот это облако позитивизма продемонстрировало окружающим людям, что хотя бы в одном достиг успеха, да, много трепался, но, смотри-ка, сделал! То такой человек становится, как ни странно, более влиятельным. И к его мнению начинают больше прислушиваться. То есть это такая форма Раджа йоги – подчинять окружающих, у нас сказали бы, хороший PR-ход. Так он просто Ляпкин-Тяпкин, а так он – знаменитый писатель Ляпкин-Тяпкин! Так бы вы с ним просто, а вот вас спрашивают дома родные: «Ты с кем сегодня общался?» «Да, с Ляпкиным-Тяпкиным».

Ну, знаменитый писатель Ляпкин-Тяпкин! Совсем другой статус. Хотя, что от этого поменялось? Ничего не поменялось. До известного смысла власть – это майя. И человек, который умеет манипулировать маей, обладает властью. А тот, кто не умеет, тот лишен этой власти. А умение манипулировать, как оно есть, не так, как это пытаются представить, а так, как оно есть на самом деле. Весь мир – майя, весь мир – иллюзия, находятся люди, которые умеют этой маей манипулировать. Но некоторые, манипулируя маей, вводят в еще большую майю людей, и это считается страшно отрицательным, то есть это обман. А другие люди, опять же, манипулируют маей, но выводят из заблуждения других, и про такого человека мы говорим: хороший руководитель.