Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента

Вадим Запорожцев: Амбиции. Понимаете, здесь такая игра. С другой стороны, например у Наполеона, если я не ошибаюсь, и не только у Наполеона было такое правило, что всегда отдавай реалистичные приказы своим солдатам. Никогда не отдавай приказ, который невозможно исполнить, заведомо исполнимый приказ. Почему? Потому что когда действительно наступит черный момент и ты отдашь им приказ, в котором ты сомневаешься, все предыдущие их успехи перельются в волю каждого из них, и они смогут сделать чудо. А когда мы постоянно замахиваемся на что-то, но не получаем. Вот я постоянно, помню, у меня был один товарищ. Он все начинал свое дело. И начинал так все красиво, здесь мы то и се. «Ну что, сделал?» «Да не, я передумал». Так он зажигал всех и бросал. Понятно, что, во-первых, к нему стало и отношение такое же. А, во-вторых, он где-то и сам начал немножко в себе сомневаться. Это такой тонкий вопрос. Что же касается западного подхода, ну, это действительно реальный факт, как, знаете, резюме сейчас пишут, надо написать о себе, где родился, такое-то образование. Но самое главное – последнее место работы.

Как правило, на это смотрят все всегда. Есть ли у человека опыт в той области, которой он занимается, ну, и потом внизу мелкими или крупными буквами - зарплата, которую он хочет получать. Обычно, наш человек пишет: да я никто и ничто, да я, как говорится, мышь серая. У меня ученик есть из финансов, рассказывал реальные ситуации, есть такие компании «human researchers» - по набору людей. Человек пишет, что вообще никто и ничто. А потом смотрят послужной список и видят, что этот человек профессионал, а требования у него самые маленькие. Хотя человек по своему реальному опыту, ему равных в тот момент не было чуть ли не в стране. А, выходец какого-то колледжа из Соединенных Штатов обеспечивал пищей всю школу, а выяснилось, что когда машину с завтраками приезжала, он помогал разгружать. Он обеспечивал! Это как назвать и как подать информацию.

Вопрос: Я имела в виду вот это собственное для себя планирование. Вот ты сидишь и пишешь план на год: то-то, то-то, то-то и они предлагают все время завышать, чтобы добиться там какого-нибудь среднего. И тогда получается, что не все желания исполняются, исполняются наполовину.

Вадим Запорожцев: В общем, да. Это похоже больше, вот здесь на другой стороне улицы РТС висит, там есть «быки» и «медведи», одни играют на повышение, другие – на понижение. Одни – оптимисты, другие – пессимисты. Это стратегия больше, это, знаете, стратегия где-то подчинить свое подсознание в свой разум. Да, я его пока на сто процентов свой разум еще не контролирую, но я сейчас ему такие зверские условия выдам, чтобы он испугался и начал хотя бы часть делать. То есть это общение со своим разумом как со своими подчиненными. Я не знаю, иногда это действует, иногда нет. В Раджа йоге нам предлагается все же королевский путь. Без пробелов, то есть на сто процентов. А тематика может быть самая разная. С другой стороны, опять же, если есть воля, есть и решение. Если наш разум говорит: «Это невыполнимо», а наша воля говорит: «А почему бы и нет?», то, конечно же, главенствующую роль занимает воля. И от ее степени, это уже как раз пользование этими результатами. Но для того, чтобы воля работала, надо хотя бы несколько маленьких, но успешных дел. Но это уже тактика. Как в йоге это называется «войны со своим разумом». Наше «Я» обладает любыми способностями, любыми проявлениями, но это «Я» по какой-то причине, точнее, причина называется майя.

Наше «Я» отождествляет себя с чем-то, с чем оно не является. Это что-то и есть наши тела, и есть наш разум. То есть наше «Я», в первую очередь, отождествляет себя с нашим разумом, а разум по своей недоразвитости отождествляет себя с какими-то мыслями и эмоциями. А мысли и эмоции, соответственно, с телом, потому что внутри тела у нас есть органы чувств. Но вот оно «Я», вот оно тело – это две большие разницы, не имеющие друг к другу формально никакого отношения. Но до тех пор, пока «Я» считает себя телом, оно как бы связывает свое могущество. Метод Раджы йоги направлен на то, чтобы это могущество раскрыть. Но, несмотря на то, что наше «Я» так сильно ошибается, так сильно поглощено, ну, оно считает себя разумом, телом. Все равно маленькая такая вещь, как тоненькая струйка все равно просачивается, это то, что называется воля. И вот воля является тем королевским путем в йоге, который ведет нас на самый верх. Собственно говоря, это еще одно название, почему королевская йога – Раджа. И наша задача в Раджа йоге – это, используя нашу волю, утвердиться в своем «Я» и заставить проявиться все могущество.