Легко сказать: «Не бойся!», но когда ты получал один раз неудачу, второй раз, потом как у собаки Павлова, когда ты сталкиваешься с какой-то проблемой жизненной, у тебя начинают руки-ноги трястись, минуя разум, уже на уровне подсознания. И там себя можно лихорадочно убеждать: «Нет, я не боюсь, я не боюсь». Но это уже все, это уже опустилось на уровень подсознания. Уже человек себя, в общем-то, не контролирует. И чтобы снять такие моменты, перед этим надо очень много отрабатывать этих сценариев. То есть вот такой сценарий. Ну, сейчас я вижу, как я с позиций воли ситуацию разрешаю. Один раз, второй раз, третий раз, четвертый раз. И это должно войти в привычку. Если у вас войдет это в привычку, то вы получите колоссальный инструмент, во-первых, для трансформации себя, во-вторых, для трансформации всего окружающего мира. Еще раз, я вот здесь упоминал, тантрические медитации, это очень могущественный раздел в йоге. Он как раз и построен на этих принципах. Потому что с позиций вашего «Я» весь мир в этом смысле иллюзорен, вы сами иллюзорны, ваше представление о себе иллюзорно.
Так вот вы одну иллюзию, которая у вас устоялась, заменяете на другую иллюзию, но повторяете ее очень часто и одна иллюзия начинает другую вытеснять. И вы уже как иллюзионист, то есть все майя, все страхи ваши – это майя, их нет в реальности. Но если вы будете в них верить, они появятся в реальности. Поэтому вы должны перестать в них верить.
Но это легко сказать. Вам надо дать замену, вам надо дать альтернативную ситуацию. Вы тогда в нее начнете верить и вытащите всю энергию и сознание из той ситуации, которая вас пугает, перенесете ее в ту, которая вам нравится. Это как бы перетаскивание. Вы одну майю начнете рушить, а вторую майю начнете создавать. Это обе майи. Конечно же, в визуализации это майя, но принципиально они ничем не отличаются. И вот потом одной вы начнете вытеснять другую. Это в качестве правила для себя. Вырабатываем для себя привычку и слово «привычка» еще раз подчеркиваем. Отрабатывать в своем воображении все трудные ситуации.Вопрос
: Проигрываем какую-то ситуацию на уровне, пока она не произойдет? Пока не решится эта проблема? Сколько визуализировать?Вадим Запорожцев:
Здесь, на самом деле, речь даже не о ситуации. То, что вы считаете сейчас, допустим, самой острой жизненной проблемой вопроса, действительно, быть или не быть, может случиться так, что лет через десять вы вспомните эту ситуацию, про себя усмехнетесь, скажете: «Господи ты, Боже мой! Какие были проблемы у меня». То есть здесь вопрос не в решении конкретной проблемы. А здесь в подходе того, как относиться к этой ситуации, чтобы все, с чем вы сталкиваетесь, из раздела проблем перешло в раздел задач. Здесь несколько другая ситуация, здесь ситуация того, что вы как бы волеизъявляете и снимаете. Ну, то есть, когда до дела дойдет, будет важным каждая ваша реакция. Если эта реакция будет отработана в положительную сторону, то вариант успеха резко вырастет, и вы получите положительный результат и тем самым расширите свою волю.Я вам сейчас даю эту практику не как решение конкретной ситуации жизненной, а как метод упрочнения воли. Согласно учению Раджа йоги, если вы в этом преуспеете, в дальнейшем вы даже не столкнетесь с ситуацией. Вы будете отрабатывать внутри, и, кстати, с точки зрения кармы все очень четко выполняется. То есть, если у вас негативная карма в чем-то, что вы должны испытать, вы это, безусловно, испытаете. Но свершится это с вами на физическом уровне, и вы это испытаете, или свершится с вами на тонком уровне, и вы это испытаете, это, как вы понимаете, иногда разные вещи. Если вашим волосам суждено сгореть, это две большие разницы, сгорят ли они у вас на голове или вы предварительно их срежете с себя и сожжете у себя рядом. То есть формально карма соблюдена, но принципиально разный момент. Поэтому это крайне полезно.
Вопрос:
Скажите, пожалуйста, вот у меня был опыт. Я визуализировала перед какой-то ситуацией, очень важной для меня. Получилось совершенно наоборот. Я стала бояться визуализировать, особенно перед какими-то очень важными для меня вещами. Просто боюсь.