2. Следующая мотивация, которая есть, из-за которой люди работают, это работа из-за вознаграждения. Как правило, человек, который очень долго работает и уже хороший профессионал в своей области, он уже не боится остаться без куска хлеба, как он говорит, он всегда себе сможет найти работу, и его уже мало, что пугает в этой жизни, но у него есть другая мотивация — мотивация работать из-за вознаграждения. Вот поработаю хорошо, получу денег много — буду радоваться или меня повысят в звании или открою новое открытие в науке и буду я нобелевским лауреатом. Как считает йога — это более предпочтительное или более высшее состояние, чем работа из-за страха. И йога всем рекомендует переходить из состояния работы из-за страха в состояние работы из-за вознаграждения. Но работа за вознаграждения такой же промежуточный вариант в этой лестнице.
3. Есть третье состояние: это работа не из-за страха и не из-за вознаграждения, не из-за кнута и не из-за пряника, а работа потому, что Вы считаете, что она должна быть сделана. Собственно говоря, что Вы работаете — это с одной стороны, вы пожинаете плоды своей кармы. Но с другой стороны, понимая, что Вы пожинаете плоды своей кармы, и Вы понимаете, что работа должна быть сделана и делаете ее не из-за страха и не из-за вознаграждения. Но если при всем при этом Вы будете свободны от результатов своего труда, как от положительных, как от отрицательных, и будете наслаждаться самим процессом работы, то с каждой секундой такой работы, Вы будете выходить из плоскости кармы. Сначала из отрицательной, а затем и из положительной. Пример: Я работаю, я мало того, что работаю потому, что считаю, что работа должна быть сделана, так более того, я наслаждаюсь этой работой, какова бы она ни была и не привязан к результатам труда.
Не бывает неинтересных работ.
Здесь обычно задают вопрос: Ну, как это так? Бывает работа интересная у какого-нибудь там дизайнера, бывает работа скучная у какого-нибудь там дворника? Бывают разные работы? На что йога категорично отвечает: не бывает неинтересных работ в принципе. Раз Вселенная развернула так, что Вы ей занимаетесь, значит в ней есть ровно такой же потенциал интереса, какие-то невыразимые, может быть, тайны, которые Вам откроются, когда Вы начнете делать обязанности, которые Вас поднимут на очень высокий духовный уровень. Еще раз подчеркиваю, в независимости от того считается ли эту работу творческой или считается рутинной, престижной или непрестижной, уважаемой, не уважаемой, карма йога говорит: ВСЕ РАВНО.
Что значит престижная? Что значит не престижная?
Все эти понятия в плоскости кармы. Йогин должен выйти за пределы плоскости кармы, поэтому такие мелочи его не должны интересовать, йогина больше должно интересовать отношение к делу. Так вот отношение к делу должно быть предельно честным, во-вторых, очень творческое, в-третьих, очень вовлеченное, в-четвертых, без привязывания к результату труда, чтобы не было ни страха наказания, ни страха обрести какой-то результат. То есть это работы без страха, работа без обусловленности, работа так, как, если бы Вы уже были вне кармы.
Вот представьте на секунду, что Вы уже вне кармы, и Вы занимаетесь этой работой не потому, что Вас кто-то накажет, и не потому, что Вас кто-то наградит, а потому, как если бы Вы уже были свободные йоги и йогини и мало того , что считали, что эта работа должна быть сделана, так еще и получали в ней удовольствие. И это очень серьезный и глубинный внутренний настрой, внутреннее отношение к этой йоге, которое является основным методом в Карма йоге. Именно в этом отношении заключен самый большой секрет Карма йоги. То есть, если Вы таким образом будете относиться к своей работе, то Вы очень быстро погасите всю свою негативную карму, очень быстро накопите нужное количество позитивной кармы и очень быстро отбросите и то и другое. Поэтому вопрос именно в отношении.
Практическое задание.