Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Более того, в разных школах йоги по-разному это все описывается. Мне очень нравится в этом смысле, как описывается в Тибетской йоге. Я объясню, что такой Тибетская йога. Тибетская йога – это та же йога, только, если в Индуисткой йоге всё больше Шива, божества и какие-то там герои индийского пантеона, то в Тибетской йоге, там в основном Будды ( Будда такой-то, Будда другой-то, а по сути дела то же самое, это если в общем и целом брать, конкретика, конечно, различается. У них это все формируется в обет Бадхи Сватхи, заключается он в следующем, что йогин говорит себе: «Да, я вышел за пределы кармы! Да я вышел из колеса сансары. Да, я вышел из круговорота причины и следствия, и больше в принципе могу не рождаться здесь. Могу выйти за пределы этой Вселенной и осуществить эту задумку, ради которой вся эта вселенная была придумана». Но тут появляется очень благородный и глубокий акцент: «Я буду возвращаться в эту вселенную до тех пор, пока существует хоть одно живое существо, которому я могу помочь, я буду рождаться хоть миллиарды жизней, хотя у меня нет кармы, только лишь по одной причине, что пока есть хоть одно живо существо, которому я могу помочь, заинтересованное в этом». Вот такой красивый обет, называется обет бадхисватхи. Это можно сказать такой венец альтруизма, венец сверх гуманистических подходов. Также он глубок и в своей скрытой форме.

Подарок учителей.

То же самое мы видим и у учителей йоги, которые вновь и вновь возвращаются в этот мир, если есть хоть один заинтересованный человек в этом знании. Ну, я, конечно, не являюсь учителем йоги, как Вы понимаете, я всего лишь передаю те знания, которые до нас дожили. Но я только лишь могу сказать одну вещь: самое странное чувство, когда ты, скажем, излагаешь какую-нибудь йогу, а никто не приходит, никому не интересно, и ты понимаешь, что это какой-то кармический такой момент, что никому не нужно это знание. Все те, которые были бы готовы его воспринять, они не хотят, они волеизъявляют его не воспринимать. И всегда огромная радость, когда хотя бы один человек интересуется этим высшим знанием.

И очень двойственное чувство: с одной стороны понимаешь, что преподавать йогу очень тяжело, масса организационных проблем и так далее, но, если есть хоть одно живое существо, которому ты можешь передать эти знания, то оно того стоит, и наоборот, тот момент, когда таких живых существ нет, то ты «как бы» свободен. Но факт остается фактом, что такие учителя йоги рождались, не имея собственной кармы, только лишь для того, чтобы нас учить. Именно по этой причине мы и обладаем этим знанием. Если бы не было преемственности учителей без кармы, которые возвращались в этом мир, передавая нам это знание о состоянии внекармичном, откуда бы мы его узнали, если сами мы, пока этого еще не достигли. Поэтому все, что мы сейчас с Вами обсуждаем – это подарок, это подарок человечеству, это подарок со стороны учителей Йоги, подарок, который поможет нам в значительной степени избавиться от страданий.

Вопросы. 

Вопрос из зала: А что касается кармы детей, на нее как-то можно влиять?

Вадим Запорожцев: Карма, по определению не передается. Влиять мы на нее не можем. Мы можем только лишь исполнять свой долг. Если мы чувствуем, что в детях какая-то позитивная тенденция, то, конечно же, наш долг ее усилить. Если наоборот чувствуем, что какая-то негативная тенденция – наш долг: всячески противостоять ей, но как оно будет потом мы, к сожалению, не можем подменить волю наших детей нашей собственной волей, они свободные существа и это им принимать решения. Наш долг — сделать от себя все зависящее.

Из зала: Своим примером?

Вадим Запорожцев: Своим примером. А пример только и работает. Больше ничего не работает. Люди же они уже стары на этой земле, они привыкли, что говорят одно, а на самом деле все по другому. Опять же это майя, которая заставляет одно считать другим.

Вопрос из зала:А вот есть уровень логики, есть сверхлогика, что-то еще выше есть, чем сверхлогика?

Вадим Запорожцев: Нам бы дай бог до сверхлогики добраться.

Вопрос из зала: Можно пример, чтобы понять, что такое сверхлогика?

Вадим Запорожцев: В каком смысле, что такое сверхлогика?

Из зала: Влюбленность?

Вадим Запорожцев: Да, влюбленность сверхлогична.

Вопрос из зала: А пример суфизма, когда они там нелогичные вещи совершают, это может быть примером сверхлогики.