Читаем Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа полностью

Видите ли, в чем здесь дело. Иногда желания приходят с обратной стороны. Представьте себе ситуацию. Вы живете в лесу. Каждый день мокнете под дождем. Вам нечего есть. Вам плохо. И вы мечтаете: «Хоть бы у меня над головой была крыша, тепло и никто бы меня не прогонял». Вы задали условия, но не сформулировали их. А Вселенная сказала: «О’кей. Вот чтобы на голову не текло, будет тебе однокомнатная "хрущевочка" прекрасная". Соседи-алкоголики поют, не переставая, песни о Родине. Но ты просил-то, чтоб не капало, а не чтобы соседей не было. В конце концов, в твоем племени в лесу они тоже пили и также дебоширили. Но тебе было холодно, не до них: орут они песни или не орут. На тебя капало просто. Получается так, что мы непрерывно генерируем желания и согласно им начинаем что-то делать. Понятно, что прежде чем что-то сделать, у нас есть побудительный импульс желания или необходимости. Но получается, что то, что сейчас приходит к нам как необходимость, было когда-то нашим желанием. Вернее, желанием чего-то другого, которое косвенно привело вот к таким результатам.

Помните, как у нашего классика: «Хотели, как лучше, а получилось, как всегда». Вот это в отношении кармы. Поэтому абсолютно все моменты, которыми вы в этой жизни недовольны: условия жизни, ваше окружение, ваши родители, дети, братья, сестры, знакомые, алкоголики-соседи по квартире – перечень может быть гигантский. Ну, кому-то Буш не нравится. Они говорят: «Жить не могу. Смотрю на него по телевизору – кушать не могу». Вот такая личная неприязнь. Но по большому счету, все это мы сформировали сами. Завуалированно. Одно действие породило другое действие. Другое действие – третье, третье – четвертое. Оно по цепочке самым непонятным образом прошло по кругу и вернулось к нам же, но не в том, допустим, как мы сделали, а в другом проявлении. Это закон кармы.

Рис.4 Все, что мы имеем сейчас, мы пожелали для себя сами, в этой или прошлых жизнях

Карма положительная и отрицательная - в принципе вещь одна и та же. Как отличить карму положительную от отрицательной? Есть только лишь один критерий - это вы сами. Если что-то к вам приходит и вы страдаете, значит, это пришли результаты ваших негативных действий. Если же что-то пришло и вы радуетесь, значит, пришли результаты ваших позитивных действий. А вот в какой форме может это все прийти, вот тут на самом деле такая фантасмагория иногда случается. У меня любимые такие образы, что человек потерял все, но на самом деле вдруг начинает себя чувствовать счастливым. Я знаю одного товарища, у которого фирму увели. Он долго ее делал, а ее взяли и увели. С одной стороны, ему бы печалиться. А время было как раз такое, что фирма должна была прогореть. То есть, с него сняли головную боль. Конечно, можно сказать: «Это твоя негативная карма». А он про себя радовался и понимал, что на самом деле это позитивная карма. Все – череда поступков.

Определить, в каком состоянии кармы мы находимся, мы можем только сами. Ни сосед, ни наш любимый парень, ни товарищ с соседней улицы – никто не может за нас определить. Критерий только один: наслаждаемся ли мы или мы страдаем. Если наслаждаемся, то была цепочка событий, которая привела к этому наслаждению. Если страдаем, то страдаем заслуженно.

Рис.5 Определить, в каком состоянии кармы мы находимся, можем только мы сами 

А что порождает что? Если пришла какая-то ситуация, когда я начинаю страдать, то что ее породило? Йога в данном случае однозначно отвечает, что если мы сделали какие-то негативные поступки, то есть, если мы сделали что-то плохое кому-то или чему-то, это вернулось к нам же. Если мы сделали кому-то или чему-то хорошее что-то, это вернулось к нам в виде хорошего результата. И здесь нет путаницы.

У Марка Твена есть прекрасный рассказ о вреде делания добрых дел. Человек начинает делать добрые дела, а получает отрицательный результат. Он одному помог: собака бедная умирала, с лапкой перебитой пришла, он ее вылечил. Та собака еще двух привела таких же, он и их вылечил. Потом целая свора. Он ее тоже вылечил. А потом, когда он умирал от бешенства, он завещал своим наследникам никогда не делать добрых дел. Это утонченные переплетения нашей же собственной негативной кармы! Потому, что мы сами иногда делаем какое-то действие то в одном состоянии, потом у нас что-то меняется, мы делаем в другом состоянии. То есть, мы делаем то благо человеку, то делаем ему зло. И, соответственно, это к нам такой же пестрой чередой и возвращается. Поэтому иногда еще и говорят, что жизнь – это такая череда из хороших полос и полос неудач. Чушь!

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное