Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Ответ Вадима Запорожцева: Я готовлю преподавателей йоги в "Открытом Йога Университете в Москве". Я не знаю, является ли это дхармой каждого человека, которого я готовлю. Это они будут для себя сами решать. Моя задача – сделать из них преподавателей. Это очень серьезная, тяжелая, страшно неблагодарная работа. Но для меня, как вы понимаете, это такая же работа, как для человека, который стоит у станка или торгует в палатке, или на фондовом рынке играет на повышение или на понижение. Все правила игры для меня такие же, как и в бизнесе. Поэтому меня крайне удивляет, когда люди приходят в йогу и думают, вот там они работали, вот они пришли преподавать йогу и тут их должны на паланкине носить, все перед ними ниц, а они ничего не должны делать. Это иллюзия, ошибка. Поэтому если мы рассматриваем в качестве примера преподавателей йоги, то это подпадает целиком и полностью под обычную работу. Не прибавить, не убавить. Так же скучно, если ты не видишь радости в том, что делаешь. Если это не твоя дхарма. Если ты погнался за деньгой. Сейчас многие. Йога популярна? Вчера фитнесс был, сегодня йогу преподаю. Завтра борьба нанайских мальчиков, все, забыли про йогу, нанайские мальчики пошли. Вот такие перекати-поле – это люди, вечно неудовлетворенные. Кстати, они всегда и финансово проигрывают. Если же мы рассматриваем само по себе занятие йогой как таковое, то почему нет? Вы помните, что в жизни каждого человека есть четыре цели: дхарма, артха, кама и мокша.

Артха – это умение зарабатывать себе на жизнь. Чтобы позволить себе роскошь заниматься йогой, вы должны где-то жить, что-то есть. Если у вас дети, жена, родители, то вы должны о них заботиться. Мы же не свободные художники. Мы вплетены в социум. И, собственно говоря, это другая сторона кармы. Более того, если мы вменяемые йоги, то мы должны подумать об отдаче долга другим. Мы должны нарожать детишек. Почему? Да чтобы наши предки были довольны. Знаете, в древности говорили: « Предки недовольны. Ты не достигнешь успеха в йоге». Почему предки недовольны? А ты продолжение рода не сделал. На первый взгляд, бред. При чем здесь предки, продолжение рода? Все очень просто. Душам предков тоже надо рождаться в телах, а ты, подлец, не берешь на себя обязанность рожать детей. Почему? Это тебя от йоги отвлечет. Это будет у тебя много времени занимать. Какая семья, дети? Я ж тут йогой занимаюсь. Мы в этом смысле вот в том состоянии, в котором есть. И хорошо, чудесно. Не надо вам уходить в монастырь.

Более разумно раздать кармические долги. Поэтому приходится нам зарабатывать себе на кусок хлеба насущного. И йога здесь как раз та вещь, которая позволяет это делать эффективно. Йога – это та вещь, которая не учит вас тратить деньги, а учит вас зарабатывать деньги. Вот обычно я встречаю всякие философские системы, они сводятся к тому, что вот есть у тебя потенциал, у тебя есть жизнь. А теперь мы тебя научим, как ее прожигать, не заботясь о последствиях. Йога не опускается до этого. Наоборот, говорит: «Как бы ты не жил, давай тебя научим, чтобы ты стал более эффективный, более предприимчивый, более вменяемый, сильный. Тогда эффективнее начнешь зарабатывать себе на жизнь и время и на йогу останется». Поэтому в чистом виде занятие йогой не является работой. Мы же с вами родились не в пробирках. Мы встроены в социум, хотим мы этого или не хотим. Выхода два. Первый – монашеский. Очень неоптимальный. Хотя, два, три, четыре годика в каком-нибудь монастыре помедитировать – святое дело. Но так, чтобы по жизни. Индию убил именно этот подход.

Другой путь – тантрический. Все счастливы, все веселятся, по полной программе берем от работы, от йоги, от жизни, от секса, от любимой, от любовницы, от чего угодно. Проходим по жизни так, как мы считаем нужным, не причиняя вреда ни одному живому существу и выходя из поля действия кармы. Раздали все долги, все счастливы, предки переродились, мы никому ничего не должны. Вот теперь начинается свистопляска. Делай, что хочешь. Какой хочешь метод практикуй. Хочешь кундалини-йогу? Да разбей себе голову об стенку, если считаешь, что так надо. А возводить само занятие йоги в ранг благодетельствования человечества… Иногда я слышу: «Ну, как же, я сижу, медитирую, я распространяю мыслительные флюиды и они благотворно влияют на всю Вселенную». Очень сомнительно.