Читаем Курс Йоги 121. Бхакти Йога. Йога верности и любви полностью

На помощь нам приходит цивилизация. Многочисленные учителя гуру учат нас. Если у тебя какая-то проблема: делай это и это. Многочисленный книжки «Как найти мужа за 5 минут?» или «Как найти хорошо оплачиваемую работу?». Причем даются иногда вполне рабочие схемы. А иногда доходит до каких-то извращенных форм, психологические моменты программирование: как создать о себе хорошее впечатление, чтобы решить свои проблемы делай раз –голливудская улыбка, делай два что-нибудь еще и т.д.. и как ни странно, работает. Человек получает, все что он хотел иметь материального, но получается, что не о том он мечтал. И вот если мы начинаем делать перекос в сторону разума от чувств, мы получаем (разум – идеальный инструмент, он решит все ваши проблемы. Что хотите, то и сделает. Не сразу, конечно, но все получите. Только когда получите, если вектор был без учета чувств, это для вас будет также не интересно. Получить то получили, а радости в жизни никакой. Почему? Йога отвечает, что Вселенная выше чем разум. И вот эта другая часть, которая выше чем разум это не логика, а сверхлогика, она иногда называется интуиция. Но дает о себе знать она через чувства. И вот здесь мы подходим к еще одному очень важному моменту.

Иногда я смотрю такие тупые боевики. Там обязательно какой-нибудь главный герой с квадратной челюстью с двумя револьверами, стреляет в своих противников просто не глядя. И все удивляются как же он достиг такого мастерства. И обычно на это главный героя говорит, что я отдаюсь инстинкту, что меня инстинкт выводит. И все начинают думать, да, инстинкт – это круто. Надо отдаться своей звериной реакции. Это как настоящий джентльмен сначала стреляет, а потом смотрит кто в него целился. Но это реакция на уровне животного. Это подсознание, если пользоваться терминами психологии. Но в жизни каждого из нас есть сверхсознание или то, что называется интуиция. Как ни странно и сверхсознание и подсознание проявляются через чувства. Но между ними пропасть. Точнее между ними разум. Т.е. мы можем принимать решения согласно логике, мы можем принимать решения согласно каким-то звериным инстинктам, которые проявляются через чувства, мы можем принимать решения согласно высшей интуиции, которая сверх разума, которая выше, чем понятие логика. И так как эти две крайности смыкаются и иногда очень сложно отличить где сверх а где состояние животного, вот по этой причине мы обсуждали этот вопрос, вот эти методы погружения в чувства они не распространены здесь. Потому что, когда мы говорим западному человеку погрузись в чувство, то мы как если бы призывали его погрузиться в свои звериные инстинкты, которые он тащит еще с предыдущих жизней.

Звериные инстинкты стрелять, убивать. Доминировать любой ценой. А когда же йога призывает нас к тому, чтобы отдаться чувствам, то она призывает отдаться нас высшей интуиции, которая будет также проявляться через чувства. Вот в этой вилке и кроется непонятие этих методов. И поэтому, если вы бросаетесь в чувства с уровня животного (бросаетесь во все приключения), то вас, конечно же, размажет. А вот если вы отдаетесь чувствам с уровня сверх ( это выводит вверх) но так получается, что отдаться чувствам можно не раньше момент интеллекта задавил животный инстинкт. Поэтому в некотором смысле момент доброты вот почему в йоге учат людей добрых он показатель того, что человек уже избавился от звериных инстинктов и проявление его чувств – это проявление сверх, а не проявление чего-то снизу.

Часть Вторая.

РЕЗЮМЕ ПЕРВОЙ ЧАСТИ.

Каждому из нас даны чувства. Каждый из нас развивает разум. Чувства присущи и животным. Со временем животное развивает их. Мы же -  люди обладаем уже разумом. До того как мы развили разум, чувства действуют под факторами предыдущих жизней в телах животных. Это наши инстинкты, это наши негативные проявления. Когда-то психологи кричали о порочности и грязности человека, о том, что инстинкты – это якобы все заложено, что у каждого человека есть грязное подсознательное и никуда от него не деться и надо с ним считаться и пр.

 Как и любая теория – это полуправда. Все это грязное, но это грязное досталось нам еще со времен тел животных. И как раз в телах человека мы должны и очиститься от всего этого. Поэтому утверждать, что всем это дано и никуда от этого не деться… на этом даже целые теории строят о потенциальной непеределываемости человека. Эти теории с точки зрения йоги несостоятельны. Конечно же грязь чистится не так чтобы быстро, но в то же время возводить ее в ранг какого-то божества и молиться на подсознательные рефлексии, которые выработаны были во времена жизни в телах животных – это тоже безумие. Тем самым мы блокируем их.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Прорыв! 11 лучших тренингов по личностному росту
Прорыв! 11 лучших тренингов по личностному росту

Книга написана одними из лучших и востребованных тренеров России по личностному росту и включает в себя их самые сильные практические тренинги. Весь материал представлен в виде пошаговых инструкций. Читатель, выполняя 1 час в день упражнения, приведенные в книге, через 2 месяца выйдет на совершенно новый уровень развития! Основной акцент сделан на проработке ключевых элементов жизни, которые коренным образом влияют на нее. Авторы дают подробные инструкции и практические задания по следующим темам: 10 шагов к достижению ошеломляющего успеха; проблемы как средство для достижения успеха; 3 главные проблемы на пути к вашему успеху; успешная модель жизни; учеба с результатом; тайм-менеджмент; самодисциплина; борьба с ленью: откуда черпать силу и энергию для ежедневного достижения своих целей; лайфстайл победителей; 50 привычек сильных людей; 10 секретов богатства, о которых не пишут в книгах; 3 проверенных способа увеличения своего дохода.

Алексей Иванович Толкачев , Андрей Алексеевич Парабеллум , Андрей Парабеллум , Николай Сергеевич Мрочковский , Олег Горячо

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука