Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи

Вспомните пример с автомобилем, когда вы нажимаете на педаль акселератора, и ваша машина резко срывается с места. Когда вы можете нажимать на какие-то другие кнопочки и задвижки, рычаги к такому результату вы не приходите. Поэтому этот объединяющий фактор – это доступ к энергии Кундалини. Доступ неочевидный и сложный. Это некий импульс, который идет в сторону мышц, которые мы более менее осознаем, затем в сторону мышц которые мы не осознаем, которые обычные люди практически никак не контролируют. Действительно, есть очень большое число мышц, которые приводят, скажем, к расширению или сужению сосудов. Или допустим, ответственны за процессы пищеварения. Кишечник сжимает и разжимает определенные свои участки и ваша пища проходит через все стадии переваривания.

Аналогично идут моменты, которыми занимается йога сексуального союза. Я не хочу особо распространяться на эту тему в рамках нашего семинара, но и не сказать я не могу. Такой процесс в жизни живого человека, как оргазм. Еще раз напоминаю, что йога считает сексуальную энергию одной из самых чистых, самых светлых и самых позитивных, в отличие от ханжеского, такого «клубничного» отношения современной цивилизации. Современная цивилизация еще очень дикая. Так вот, там ведь тоже наблюдаются очень интересный эффект, когда неподвластные нашему контролю мышцы сперва начинают напрягаться. Степень этого напряжения сперва достигает определенного критического уровня, а затем запускается другой, как правило, непроизвольный процесс так называемого оргазма. Физически он ощущается как некий процесс, непроизвольное сокращение, сжатие неких интимных мышц, которые мы не контролируем. То есть от грубого, того что мы хоть как-то контролируем, в область сумеречную, которая наполовину контролируется наполовину уходит в глубины подсознания, наконец в структуры, которые, как правило, никак не контролируются, если мы не занимаемся какими-то специальными йоговскими упражнениями и которые, как нам кажется, живут отдельной, независимой от нас жизнью и могут как-то проявляться и не проявляться.

Вот мы сейчас сидим, у нас пища переваривается, какая-то часть кишечника сжимается и разжимается, а мы даже об этом и знать не знаем. Единственно когда уже позыв непосредственно в туалет - этот импульс из зоны неподконтрольной нам постепенно выплывает в зону, где от нас хоть что-то зависит, и мы чувствуем, скажем, посыл сходить в туалет, и мы держимся до определенной минуты. Ну и, наконец, когда мы, скажем, пошли в туалет, уже когда от нас все зависит. И так буквально все. Пример с туалетом просто характерный.

И еще как например, сужение и расширение ваших сосудов. Есть огромное количество заболеваний непонятного характера: состояние нервозности, беспокойства, стресса. Когда человеку просто плохо, и он не знает, почему ему плохо. Ничего не бывает просто так и при анализе вдруг выясняется, что какая-то часть его сосудов сжалась (знаете, есть даже заболевание «Вегето-сосудистая дистония» называется) или, наоборот, у людей есть повышенное или пониженное давление. И фактор, который может привести к этому может быть физический, скажем, человек переработал, перетрудился. Психический фактор – человек нервничает. И этот импульс от осязаемого уходит в зону полутьмы и, наконец, ныряет в глубины, невидимые нашему взору, но так же состоящие из вполне конкретных физических структур, с вполне конкретными образованиями, мышцами. Чтобы сделать там какую-то реакцию, которую мы воспринимаем на психическом и ментальном уровне и опять же дать результат вовне, который мы уже конкретно ощущаем. У вас в кровь выделился определенный гормон, скажем адреналин. И вы рады бы усидеть на месте, но не можете, потому что уже включился фактор химический, независимый от ваших мыслей и так далее. Он уже вполне конкретно оказывает влияние на ваш физический организм.

Безусловно, ученые давно пытаются подойти к изучению устройства человека. Не скажу, что они достигли тех результатов, которые уже давно достигли древние йоги. Но может быть это даже и к лучшему. Потому что ученые у нас на самом деле не отягощены тем, что называется в йоге первым принципом, то есть непричинением вреда. Я больше чем уверен, что если бы открылись эти способы воздействия на внутренний мир, вы можете себе представить, какие бы оружия пыток были бы тут же изобретены. Если уже и так современные некоторые адепты пытаются применять ужасные средства. Мы же просто не знаем, но в арсенале всех спец. служб есть такие ужасающие методы, которые не дай Бог и знать. Потому что наша цивилизация еще дикая.

И Вселенная бережет нас самих от знания.