Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи

Но если мы говорим о быстрых методах, вот, например, о йоге союза, так там бандхи раскрываются еще быстрее и еще естественней. Вы занимаетесь йогой союза, входите в сексуальный контакт и естественным образом подходите к Мула бандхе, Уддияне бандхе и Джаландхара бандхе. И к мудрам, и к бандхе «вдох с небес». Очень естественно приходит понимание этих упражнений и правильное их выполнение. Кто сказал, что мы делаем правильно, как нужно нам? Мы можем 10 лет делать Уддияна бандху и не получать никакого результата, эффекта, т.е. изменения в жизни у нас никакие не происходят. А может мы делаем их не естественно? Может быть, мы делаем с нарушением каким-то? А вот когда это приходит через йоги: через классические йоги, через быстрые йоги - то это происходит на ура, это происходит естественно, без ошибок. Это, конечно, опять же наилучший вариант, поэтому, если вы хотите естественно выйти на бандхи и мудры, то практикуйте хорошо все остальные классические и быстрые методы. Если хотите пойти другим путем: таким, что будете заниматься хатха йогой, еще параллельно изучая мудры и бандхи и применяя их - может быть и такой путь, он есть и многие по нему идут.

МУЛА БАНДХА,

Из текста «Хатха Йога Прадипика». «Вот Мула бандха: Плотно прижав йони пяткой, сожми анус и подними апану вверх. Сжатием муладхары, апана, которая внизу - поднимается вверх, поэтому йогины называют ее Мула бандха – замок муладхары. Прижав йони, промежность снова и снова с силой гони вверх воздух. Мула бандха соединяет прану и апану, нади и бинду и дает йогину безусловный успех. С соединением праны и апаны уменьшается количество мочи и кала, а старик становится молодым. Апана поднимается вверх, достигает агни мандалы и пламя разгорается. Огонь и апана соединяется с праной, чья природа – огонь. Тепло тела становится ярким и сильным. Тогда кундалини, почувствовав жар, пробуждается ото сна, подобно змее, ударенной палкой, шипя и выпрямляясь. Затем она входит в брахма нади – сушумну, центральный канал. Йогин всегда должен практиковать Мула бандху".

Если взять другие древние тексты по йоге, там будет смысл тот же самый: если вы будете практиковать Мула бандху, вы достигните многих совершенств, будете молодым и даже старик станет юношей. С помощью Мула бандхи мы поднимаем апану вверх, прана и апана соединяются и мы приобретаем силу, красоту, здоровье, и кроме того, мы с помощью этих манипуляций можем загнать прану в центральный канал и получить освобождение. Что это такое, прана, апана и где они находятся внутри нашего тела? Что поднимается, что опускается?

Согласно фундаментальной аксиоматике йоги, в нашем теле функционирует прана. И прану иногда разбивают по функциям. Хотя прана - она единая, но ее иногда разбивают по функциям. Одна из вот таких пран – это апана. Которая находится внизу живота, в районе половых органов и отвечает она за выделение, т.е. функцию выделения. Так же в нашем теле циркулирует прана, которая выполняет функцию пищеварения, трансформации. Она называется самана, и аккумулируется она в районе пупка, живота. Так же есть следующий вид праны, - это прана, но уже по функциям не такая общая прана, не единая, а по функциям, она аккумулируется в районе груди и отвечает за дыхание. Следующая прана – удана. Аккумулируется она в области шеи, головы. И отвечает она за речь, за чувства, за память. Есть следующий вид праны – это вьяна, которая распределяется по всему нашему телу.