Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи

Вопрос: Я хотел сказать про Уддияна бандху (Басим). Как сделать Йони-мудру и Уддияна -слиянии, а потом, когда мы делаем задержку, нам не надо втягивать живот в себя. Достаточно просто слегка подтянуть, как уже приведет от грубого к тонкому, а тонкое – самая важная часть Уддина бандхи – это обнаружение центрального канала и направление туда праны. Т.е., вы должны выпрямить спину и должны будете ощутить эту прямоту, центральный канал. Не надо втягивать живот. Основная задача Уддияна бандхи – через малейшее грубое воздействие быстро ассоциативно поднять центральный канал и уже на нем сосредоточиться.

Вадим Запорожцев: Да, хорошее объяснение, только небольшое добавление здесь сделаю. Здесь идет некая такая преемственность. Идет работа сначала с Манипура чакрой, не центральный канал, а как бы такая дырочка, надо процарапать дырочку в центральный канал, и мы небольшим движением можем заставить через пупочный центр эту дырочку образоваться и позволить войти туда пране. Поэтому, строго говоря, здесь сперва чакра, а потом уже центральный канал. Причем, обратите внимание, для одной чакры через Уддияна бандху – это пупок. Если мы работаем с языковыми всякими упражнениями, то место, куда входит прана – точка между бровей. Т.е., там тоже есть своя логика. Такое впечатление, что наш центральный канал как дудка. Я был маленький, мне мама купила, там несколько дырочек в ней было и в нее дуешь, дудишь, нужно закрывать то одну, то другую и разный звук получается. Вот такое впечатление, что центральный канал – это дудка. В основании тела энергия Кундалини. А дырочки – это места, где нанизаны чакры, т.е. через возбуждение чакры можно как-то проникнуть в центральный канал. Во всяком случае, такое впечатление создается из анализа древних текстов.

Вопрос: Там вначале была Набхомудра, с языком манипуляции. Я не очень поняла, чем она отличается от Кхечари.

Вадим Запорожцев: Именно этими манипуляциями с языком. Еще раз хочу сказать, что мы в дальнейшем семинаре найдем еще один текст, где будет тоже самое написано, только другими словами, и вы сравните потом.

Вопрос: Насколько я понял, бандхи можно использовать как инструмент в любых Йогах?

Вадим Запорожцев: Абсолютно правильно. Как усиливающий момент, как ускоритель для тех или иных практик. Делаете ли вы Крия Йогу, какие-то упражнения Хатха Йоги или медитацию.

Садимся прямо, друзья. Давайте с вами начнем с Корневой бандхи, с Мулабандхи, с корневого замка. Я буду хлопать в ладоши, а вы будете сжимать область промежности до тех пор, пока не надоест. А как надоест - сами расслабитесь. Как ощущения?

Из зала: Даже когда пытаемся сильно сжать, все равно какие-то мышцы расслабляются.

Вадим Запорожцев: Да, друзья. Здесь вас ждет масса интересных сюрпризов. Оказывается, ваше волевое желание сжать действует примерно так: вы дали волевое желание, она сжалась, прошло буквально несколько секунд и какая-то часть осталась сжатая, а какая-то непроизвольно, сама собой расслабилась. Т.е., как если бы произошло в этой области расслоение на те мышцы, которые в большей степени подвластны вашему контролю и в меньшей степени. Ну а если еще дальше будете практиковать, вы поймете, что еще есть третья группа мышц, которые вы вообще не чувствуете, начнете чувствовать только потом.

Вадим Запорожцев: Теперь, друзья, вы сделаете Ашвини-мудру. Как раз из всей этой области вы будете сжимать-разжимать только лишь задний проход, а остальную часть половых органов оставляем незадействованной.

Следующее упражнение. Задний проход оставляем нетронутым. А постараемся напрягать и расслаблять точно также как в Ашвини-мудре, только в области половой. Все без заднего прохода.

Из зала: Когда сжимаешь разные участки половых органов, чувствуешь разные оттенки на теле.

Вадим Запорожцев: Да, друзья. Тут мы подходим к следующему такому интересному моменту – проекция. Т.е., казалось бы, сжал один участок, промежность, а эхо отдается из другого места. Это очень интересно за собою наблюдать, как, допустим, сжимаешь эти слабо контролируемые области либо как-то по одному способу, либо по другому, как эхо, влияние может быть совсем из другой части тела.

Следующее упражнение: Мулабандха, а затем по хлопку добавляем Джаландхара бандху. Т.е. снизу нажмете, чтобы поток вверх устремился, а потом сверху крышкой кастрюли – Джаландхара бандхой, чтобы оно все в теле как между двух прессов. (Попеременно выполняют Мула, Джаландхара бандху и расслабляются). Впечатления?

Из зала: Дышать не хочется.