Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада

Еще раз хочу подчеркнуть, что изначально Вселенная была создана без черных пятен. Но эти черные пятна жизни возникли. По какой причине? Именно по причине того, что у нас была свобода. Свобода не обусловленная ничем, но в то же самое время, у нас не было знания, мы пребывали в неведении. Как следствие, мы стали неправильно использовать заложенные в нас изначальную радость, счастье и наслаждение. Мы по своей глупости начали проявлять себя так, что эта изначальная радость, счастье и изначальное наслаждение как бы поделились на части и стали сталкиваться лбами. Почему так произошло? Мы так захотели. Мы так захотели, мы так сделали. Почему мы так сделали? По глупости. То есть, мы пребывали в естественном состоянии счастья, радости и наслаждения, но по глупости столкнули лбами свою радость, счастье, наслаждение и в результате получили боль, страдание и несчастье. Получается, что в этом мире нет боли, страдания и несчастья. Есть неправильное использование счастья, наслаждения и радости. Я попрошу вас очень хорошо запомнить это положение.

Рисунок 3: Изначальное наслаждение из-за неведения как бы делится на части и сталкивается лбами.

Здесь возникает другой вопрос. Да, Абсолют сотворил нас, наделив изначальными радостью, счастьем, наслаждением. А для чего он это сделал? Почему он не сделал наше состояние, скажем, нейтральным? Если мы находимся в нейтральном состоянии, то в нас, сколько радости, столько и печали, сколько счастья, столько и несчастья, сколько наслаждения, столько и страдания. Но, т.к. печали, горя и несчастья нет во Вселенной, то «весы» нельзя уравновесить и сделать нас нейтральными невозможно в принципе.

ИЗНАЧАЛЬНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ – БЫСТРЫЙ ПУТЬ К ДУХОВНЫМ ВЫСОТАМ.

В Тантра йоге считается, что через изначальную радость, счастье и наслаждение (при помощи своей свободной воли) мы очень быстро обрели бы высшее знание, а это высшее знание подняло бы каждого из нас на уровень, равный уровню Абсолюта. Мы, как маленькие дети, и нам надо вырасти до уровня Абсолюта. Если мы правильно пользуемся изначальным счастьем, радостью и наслаждением, мы очень быстро овладеваем высшим знанием, происходит очень быстрая наша духовная трансформация, и мы быстро достигаем состояния всезнания такого же, как и у Абсолюта.

Изначальное наслаждение, радость и счастье могут очень быстро нас обучить и поднять вверх. Для этого они и были придуманы. Но мы стали неправильно ими пользоваться. Единый поток наслаждения мы столкнули лбами, в результате и получили страдание, боль и разочарование.

Мы предъявляем претензии к Господу Богу, к Абсолюту, ко Вселенной (почему она такая отрицательная). Но обвинять Первопричину творения нельзя. Абсолют этого не творил. Грубо говоря, все это сотворили мы сами.

ИЗНАЧАЛЬНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ И НАШЕ ОБЫЧНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ.

В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ?

Мы с вами упомянули, что Абсолют нас наделил изначальной радостью, изначальным счастьем и наслаждением. А чем же это изначальное счастье, радость и наслаждение отличаются от нашей обычной радости, нашего обычного счастья и наслаждения?