Поэтому, если уподоблять яду, то яд иллюзии (майи) как раз и заключается в том, что мы делим. А Тантра йога действует по йоговскому принципу: обрати поражение в победу. Раз мы и так делим (майя на нас так действует, что мы берем свою энергию наслаждения и все равно делим, все равно сталкиваем лбами и ощущаем боль), то хорошо, пусть будет.
Но мы начинаем «бить врага его же оружием». Мы применяем разделенность против самой же разделенности, для того, чтобы мы хотя бы на секунду избавились от этой разделенности и вышли на уровень единства. Это очень серьезная философская концепция.
А заключается она в том, что мы используем разделенность. Таким образом, мы получаем инициацию (правда, мне не очень нравится это слово). Обычно во всех маргинальных сектах это называется посвящением в религиозную или мистическую доктрину. Но я хочу использовать это слово в несколько другом акценте.
Знаете, берется маленький кристаллик и помещается в питательную среду. Он в ней вырастает до огромных размеров. Точно так и здесь. Мы во время практики зарождаем внутри себя маленький и хрупкий островок незатронутости, некий островок единства, маленький и хрупкий, как росток. Вот вы посадили семечку в землю, начали поливать и маленький росток проклюнулся. Он маленький и слабенький, даже если муха сядет, то он сломается. Но вы его оберегаете и не даете никому к нему приблизиться. Т.е. вы разделяете все пространство на то, где есть росток, и где его нет.
Аналогичным же образом и в практике Тантра йоги, вы зарождаете росток духовности, маленький росточек недвойственного восприятия мира в практике. Не подпускаете к нему (к этой точечке) никого и ничего, и целенаправленно год за годом взращиваете его. По мере того, как он растет, вы начинаете приобретать все чудесные способности в йоге (в том числе и сверхспособности, как учат трактаты).
Затем, этот островок духовности, незатронутости, эта волшебная страна, волшебное место начинает расти, расти. И ему становится все теснее и теснее, и он начинает раздвигать рамки практики. Практика становится дольше.
А самое интересное, уже ваша обычная жизнь вне практики, начинает автоматически превращаться в практику. И этот маленький росток, раздвигая границы, рано или поздно раздвинет их до границ всей Вселенной. А двойственность накладывается на двойственность и сама себя уничтожит, а вы достигаете высочайшего состояния единства. Это если рассматривать с философской точки зрения.
Осуществление на практике
Как это на практике осуществляется? Существуют такое понятие, как ассоциативные связи. Сейчас в подробностях я не буду вам объяснять, что это такое. Если есть интерес, я отсылаю вас к аксиоматике йоги, где мы все это более или менее подробно анализировали и изучали.
Границы этой практики устанавливаются, в первую очередь, ассоциативными методами. Чтобы ассоциативные методы работали эффективнее, быстрее и надежнее, они подкрепляются физическими действами. Вы мало того, что на начало практики создаете ментальное защитное поле, что по сути дела также привлекает механизм ассоциативных связей, так вы возводите еще реальную кирпичную стену (скажем, по границам, где будете заниматься практикой), или вы ищите подходящее место с достаточно толстыми стенами.
Шаг 7
1. Название лекции: Тантра йога. Часть 6-я.
2. Автор: Вадим Запорожцев