Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада

Для меня особо смешно, когда особо близкие нации начинают делиться. Т.е. понятно, что есть большие отличия между, скажем, Северным Кавказом и Азией. Действительно, разное территориальное и ментальное различие. Но когда это близкие народы, все равно Механизм Защиты Продолжения Рода всплывает, но уже на уровне больших масс людей.

Поэтому любая политика в отношении наций, рас, сосуществования людей с разным цветом кожи и т.д., это должна быть, как выверенная и ювелирная работа. А не как кавалерийские наскоки сделать «единое целое». Как в анекдоте «Мир, дружба, жвачка», давайте всех перемешаем, и сделаем единое целое. А крови на этом много льется. Все это Механизм Защиты Продолжения Рода.

Положение в Тантра йоге: «Если ты понимаешь действие чего-то в маленьком объеме, ты понимаешь действие во Вселенских масштабах». Если ты понимаешь действие своего личного Механизм Защиты Продолжения Рода в отношениях со своей женой, то ты примерно понимаешь, как это действует во Вселенной.

Только лишь с этой позиции можно набраться терпения и терпимости не делать резких движений, никого не обижать, и в то же время помнить основополагающее положение, что йога не разделяет людей (по расовому, национальному и т.д. принципу). "Я" каждого человека выше этого. А когда мы уже рождаемся в той или иной группе людей, нации, то на нас накладывается определенная оболочка.

Поэтому, йог или йогиня – это не такое слюнявое понятие, что давайте любить друг дружку, не видеть ни в чем разницы. Не видеть разницы – это порождать фашизм. Когда начинает что-то смешиваться или сдавливаться, то идет обратная реакция. Иногда непропорционально большая. Но, с другой стороны, Боже вас упаси считать, что одна нация превыше другой, или один цвет кожи предпочтительнее другого.

Это все, что касается Механизма Защиты Продолжения Рода. Но нам нужно рассмотреть более практичные моменты, аспекты практики.

В любой практике заложены реакции Механизма Защиты Продолжения Рода, поэтому тяжело переносить практику с одной среды в другую. К примеру, вы практикуете Тантра йогу в Индии, Механизм Защиты Продолжения Рода у людей сформирован в одну сторону. Там практики у людей сделаны таким образом, чтобы а) не гневить этот механизм и б) поднимать людей на более высокий духовный уровень.

Если же вы пытаетесь бездумно перенести эту практику в другую страну, там, где Механизм Защиты Продолжения Рода чуть-чуть отличается, то вы обречены на провал. Вы его заденете, сами того не замечая, таким тупым копированием.

Поэтому, чтобы перенимать это знание, нужно хорошо разобраться в том, как действует практика, разобраться, как она интегрирована именно в тот Механизм Защиты Продолжения Рода, где она сохранилась.

Затем, на основе этих принципов создать такую практику у себя (с учетом особенностей Механизма Защиты Продолжения Рода тех людей, с которыми будете вовлечены в практику). Конечно же, я слегка сгущаю краски. Все более универсально. Но есть мелочи и детали, которые невозможно один в один перенести в нашу жизнь. Мы ничего не получим, мы получим отрицательный результат. У нас другой менталитет, образ жизни.

В каком смысле другой? Ну не в глубинных отношениях к жизни, к семье, которое практически одно для всего земного шара. А какие-то нюансы, мелочи.

Реальные практики мало того, что пользуются фундаментальной теорией мужского и женского (Сознания и Энергии), от которых рождается Прана, наслаждение и духовный толчок. Они очень грамотно приспособлены к тем условиям, в которых эта практика осуществлена. Более того, условия жизни и Механизм Защиты Продолжения Рода средневековой Индии или Индии ведических времен существенно отличается от Механизма Защиты Продолжения Рода индусов восемнадцатого века (мы об этом уже говорили).

Учителям на протяжении всей истории человечества приходилось корректировать практики. Суть одна и та же (что во времена Будды, что во времена Шанкары, что во времена Вивекананды, что в наши времена, это одно и то же). Но некие нюансы, «ингредиенты» практики менялись. Как только Учитель чувствует, что старый вариант практики не работает, он ее менял на новый. Это накладывает известные ограничения на традиции той же Тантры.

Открывая тантрический трактат, человек непосвященный не поймет, что же там написано. А если поймет, то как-то неадекватно. Та же самая ситуация с йогой в целом.

В Тантра йоге, йоге Влюбленности и йоге Союза Механизм Защиты Продолжения Рода на поверхности. В других йогах он более скрыт и косвенно затрагивается эта тема, но тоже затрагивается. Это очень тяжело отследить.

Иногда начинают «буква в букву» внедрять ту или иную практику, которую кто-то привез из Индии. А здесь ментальность другая. Здесь она раз – и не сработала, раз – и зацепила Механизм Защиты Продолжения Рода. И начинаются проблемы у практикующих. Вы помните, Механизм Защиты Продолжения Рода мстит за то, что вы в него вторгаетесь. Вроде как духовной практикой начал заниматься, а у самого наперекосяк вся жизнь полетела. Ни друзей, ни единомышленников, на работе не ладится и жена ушла.