Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Мы с вами с этого начали лекцию. Для обычных среднестатистических людей секс то слишком привлекательный, и они безумно в него с головой кидаются. Но, буквально, считанные минуты проходят после секса с потерями, и человек чувствует чуть ли не отвращение к тому, к чему он перед этим так страстно стремился.

Обратите внимание, обычно человек выпьет спиртного напитка, и давай на подвиги сексуальные. А на следующий день в глаза боится посмотреть тому, до кого грязно домогался в сексуальном плане на какой-нибудь вечеринке. Бывает такая ситуация.

Вещь эта такая шараханье из стороны в сторону. То нам кажется, что источник секса неисчерпаем, то мы так потратились, что начинаем чувствовать чуть ли не отвращение сами к себе и ко всем своим бывшим партнерам. И, наоборот, стремимся быстрее забыть об этом и больше этого не касаться.

Мы где-то теряем это ощущение сексуальности, когда оно нарастает, нарастает. Или по-другому, мы подходим где-то близко к ощущению Центрального канала, но потом его теряем. Случается оргазм, секс с потерями и наше Сознание, наша Энергия переключается на другое. Все, потенциал потрачен.

Если вы потратились больше, чем нужно, эта тема наоборот, скорее, вызывает отвращение. Или вы занимались сексом с людьми, которые были случайные люди, и, пока вы занимались, то оболочка вашего физического тела чувствовала другое тело, все было чисто и хорошо. Но потом на следующее утро вы протрезвели и проснулись, увидели, что вы в одной постели лежите со своим партнером, который по своим морально-этическим или другим качествам вызывает у вас, может быть, даже отвращение. Это очень неприятная ситуация, которая очень часто случается, к сожалению. Особенно, в наше время, где сейчас культ сексуальной невоздержанности, что ли.

Идем мы дальше. Итак, получается, что занимаясь именно этим сексуальным взаимодействием (я подчеркиваю, на уровне наших физических тел), мы получаем доступ к очень глубинным структурам нашего устройства. Причем, эти структуры идут на самые основополагающие узлы устройства наших тел. Мы имеем возможность вплотную подойти к святая святых – к основным принципам, согласно которым устроено наше физическое тело. В этом нам помогают партнеры или партнерши.

Для физической практики йоги Союза самое главное, конечно же, наличие партнера противоположного пола, здорового, который не вызывает у вас такого совсем уж отвращения. Вовсе не обязательно, как это мы видим в Тантра йоге, чтобы вы к этому партнеру испытывали более глубинный интерес, скажем, как к личности, или чертам характера, или каким-то проявлениям. И уж тем более, как это в йоге Влюбленности, что бы вы были влюблены.

Нет, здесь взаимодействует ваша физическая структура с физической структурой вашего партнера или партнерши. И в этом, как в маленькой копии проявляется устройство вашего тела.

Но этого мало, друзья. Вы помните, опять же, из аксиоматики йоги, что этот принцип подобного в подобном, на самом деле, распространяется на всю Вселенную. И если вы понимаете, как взаимодействует ваше Сознание и Энергия между вами и вашей партнершей (или партнершами), вы понимаете, как это происходит у вас внутри. Но вы тут же начинаете понимать, как это происходит во всей Вселенной.

Причем, знаете, на уровне грубом, механистическом. Вот как эти шестеренки Вселенной проворачиваются. Это, безусловно, дает известное могущество хотя бы по той причине, что знание – это сила.

Взаимосвязь мыслительных процессов, дыхания и сексуальных проявлений

Теперь дальше мы идем. Следующая очень важная тема, которую мы должны также рассмотреть – это так называемая точка йоги. Это ключевое понятие в йоге Союза. Которое также проходит красной нитью через Тантра йогу и йогу Влюбленности. Мы касались его чуть-чуть, но еще раз будем его подробно разбирать.

Итак, когда вы входите в сексуальный контакт и сламываете оболочку представлений о самом себе и вашей партнерше, когда начинают взаимодействовать ваши тела. Это позволяет управлять вашим разумом. Обычно, чтобы подойти к управлению разумом, требуются очень долгие годы медитации, чтобы выработать однонаправленность течения ваших мыслей.

Если вы откроете Йога Сутры Патанджали, где йога сводится вообще к управлению мыслеформами и достижению однонаправленного потока мыслей, или сокращение образований мыслеформ на поверхности нашего будхи, на поверхности вашего разума. То, фактически, все предыдущие ступени, напомню, это так называемая Аштанга йога или 8 ступеней (Аштанга – это 8 на санскрите), должны были вас привести к последней ступени – достижение самадхи с объектом, затем, самадхи без объекта.

Патанджали всю йогу свел именно к тому, чтобы вы умели управлять течением ваших мыслей. Именно для этого он вводит «яму», «нияму», принципы. До известной степени, это аналогия первого и второго принципов. Хотя, с известным налетом именно того образа жизни, когда писался трактат Патанджали. Трактат Патанджали был, скорее, дайджест, чем системное изложение методов йоги.