Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Но проблема в том, что достичь точки йоги чрезвычайно трудно. Требуются многочисленные упражнения, постоянные, где-то даже изнурительные. Почему? Потому что в течение одной практики йоги Сексуального Союза вы можете несколько раз приближаться и отдаляться, приближаться, отдаляться.

Конечно же, будут моменты, когда то один партнер, то другой сознательно или бессознательно будут срываться в оргазмы. После чего продолжение практики именно в этом ключе не имеет смысла. Иногда можно на этом другие практики практиковать. Но не об этом сейчас.

Соответственно, должно пройти какое-то время, чтобы опять приступить к практике. В следующей практике нужно постараться подойти еще ближе. Что значит «подойти ближе»? Это еще сильнее вовлечься в это сексуальное действие. Занятие сексом, на самом деле, очень тяжелое даже с физической точки зрения потому, что напрягается огромное количество мышц. Они даже на обычном физическом уровне просто устают.

Но, не говоря о физической составляющей, обостряются все наши органы чувств, изменяется работа нашего организма. Наше пищеварение по-другому начинает идти, наше мышление, дыхание, весь наш организм. Это крайне большое напряжение. С каждым разом оно может ближе, ближе и ближе приблизиться к этой точке. Если же мы когда-нибудь в течение нескольких лет занятия йогой Союза приблизились к этой точке, то состояние, когда мы достигаем точки йоги, с формальной точки зрения, выводит нас сначала на уровень закона 1:1, а потом закона 1.

Т.е. вы становитесь, действительно, единым целым друг с другом, и нет разницы между вами и не вами. В йоговских трактатах древних, средневековых иногда даются достаточно странные описания йога или йогини, достигших той или иной высоты в йоге, когда понятие «Я» и «не Я» исчезают.

Каждый из нас сейчас здесь сидит и думает: «Вот он я, такой хорошенький здесь сейчас сижу». У нас есть некое представление кто я, где я сижу, чем я здесь занимаюсь или вообще, зачем я сюда пришел. Рядом, скажем, сидит сосед. Находимся мы, скажем, в этом прекрасном зале. И есть ясная внутренняя, интуитивная (как нам кажется) концепция, что есть Я, а что есть не Я. Или по-другому, человек начинает на эту тему иногда умничать. Вот мой внутренний мир, вот внешний мир. Вот мой внутренний мир или мир другого человека – это что-то одно. А вот, скажем, внешний мир всего нашего мира – это что-то, как ему кажется, другое.

Так вот, представьте себе состояние, когда понятие «Я» и «не Я» исчезает, оно просто неприменимо. Это, как если бы, вы стали всем, как если бы вы в любую секунду могли посмотреть на происходящее глазами всех живых существ, предметов, явлений, объектов, и при этом, не было бы никакого разграничения.

Это та вещь, когда отсутствует понятие «Я» или «не Я», с которой наш разум не справляется. Наш разум великолепная вещь, совершенно чудесная. Йога всячески призывает оттачивать его, держать в очень сильной, хорошей форме. Но при этом, всегда йога заявляет: удел разума – логика. Но есть, так называемые, сверхлогичные законы, где разум пробуксовывает, он просто не может понять.

И вот это состояние, где нет разницы между Я или не Я не означает, что вы исчезли. Это не означает, что кто-то другой исчез. Это просто не применимо к этому состоянию, это что-то совершенно Высшее, но как частный случай, оно проявляется в том, что каждый из нас считает себя маленьким Я, а кого-то другого каким-то другим Я.

Разум отключается. На смену разуму приходят высшие интуитивные механизмы прямого постижения через действие нашего сознания. У вас не возникает недоумения, почему так может быть. Вам будет казаться и ощущаться не просто естественным, а как единственно возможным. Но потом, когда вы начинаете выходить из этого состояния, опять включается разум, и вы начинаете видеть все в том же привычном свете, к которому привыкли.

Так вот, в момент точки йоги, если мы ее все-таки достигаем, исчезает понятие «Я или не Я». Исчезает понятие множественности, исчезает понятие, что есть что-то одно, а есть что-то другое.

Я хочу подчеркнуть вам, я обычно читаю лекции, долго читаю, иногда воодушевленно читаю, а потом в конце лекции кто-нибудь задает вопрос, который всегда обескураживает. «А что, это наше Я исчезает? А что, получается, что вся Вселенная исчезает?». Нет, друзья, не исчезает наше Я, и Вселенная не исчезает. Просто термины нашего осмысления, к которым мы привыкли, не применимы к этому уровню, который открывается в йоге.

Никто не исчезает, никто не растворяется. Хотя, можно сказать, что и исчезает, и растворяется, кому как больше нравится, кому какие больше прилагательные нравятся. Но ни одно это прилагательное не выражает сути происходящего.

Так вот, достижение точки йоги, если брать йогу Сексуального Союза, это высший пилотаж или высшая цель. Т.е. состояние, когда нет разницы между вами, и вы находитесь в законе 1 (одно без другого). А от него рукой подать до закона 0, это еще более высшее состояние.