Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Я еще раз хочу вас призвать, чтобы мы не уподоблялись многочисленным недалеким людям, которые (к сожалению) сейчас в йоге, Тантра йоге правят балом, которые демонстрируют нам поверхностное знание тех или иных разделов, которые демонстрируют псевдологичность, которые демонстрируют какие-то подмены понятий. Я об этом уже говорил: «Хотите много зеленых денег, носите зеленые кофточки». Вот она псевдологика. «Хотите золота – носите много золотых украшений». «Подобное к подобному притягивается», - говорят они. Т.е. такая псевдологика сейчас захватывает массы.

Такая же ситуация была в медицине, когда алхимия уже ушла, а современный научный подход еще не пришел. И, с одной стороны, здравые вещи переплетались с откровенной чушью. Аналогичная ситуация сейчас в йоге. Но с другой стороны, это делает хоть что-то, это привлекает внимание. Но, конечно же, пройдут годы и все станет ясно, где не состыковки.

Излагая йогу Триады, я, конечно же, старался избежать грубые не состыковки, нелогичности и мракобесия. Но, в то же время, вы должны понимать, что это более сложная тема, чтобы ее так на «ура» прослушать и думать, что с завтрашнего дня вы уже все понимаете. То, что вы понимаете, это всего лишь иллюзия. Островок понимания, ниточка первого впечатления позволит вам много приятных подробностей, впечатлений в эту концепцию вставить, о которых вы даже сейчас не предполагаете. Но, строго говоря, это все гораздо сложнее. И требуется очень долго заниматься йогой, и в том числе, практиковать эти методы, чтобы они по-настоящему дошли, чтобы мы не попадались на псевдологику. Красиво можно обойти некоторые моменты. Поэтому, вы должны всячески избегать псевдоинтуиции, вы должны всячески избегать таких факторов, как псевдологичность, вы должны всячески очень серьезно применять свой здравый смысл, свой разум, оттачивая его и направляя на осмысление всех этих вещей.

И, еще раз, какая бы ни была замечательная йога, даже йога Триада, в первую очередь, нужен опыт. Опыт – это критерий истинности, ложности той или иной теории. Наплести можно чего угодно, но нужно воплотить это в жизнь, чтобы убедиться, что это так, чтобы разобраться в этом до конца.

В общем, я призываю вас более спокойно относиться к этим йогам, но, в то же время, не терять время, чтобы размышлять над ними.

Терминология в йоге

Очень серьезный фактор, который меня сдерживает – это отсутствие однозначной терминологии. Время от времени ко мне подходят люди, которые говорят: «Вот вы упомянули тот или иной термин, а как он называется на санскрите?». Мне часто бывает очень тяжело объяснить человеку непосвященному, что в этой школе йоги, в этой традиции это называется таким санскритским словом, в этой - вот так, в третьей – аллегорически, в четвертой – еще Бог знает как.

Знаете, в той культурной среде, где этот термин возник, йог или йогиня тебя поймут, какой бы ты школы не придерживался. А на русский дословно переводить – это дело абсолютно неблагодарное и неэффективное. Потому что если бы я сейчас стал сыпать терминами, то, вероятно, все те, кто слышат эту лекцию в первый раз, вообще бы ничего не поняли. А те, кто уже что-то слышал, у них бы создалось впечатление, что что-то очень смутное доходит, а что на самом деле непонятно.

И очень большая проблема – это выработка адекватной терминологии, дабы не склеивались понятия. Иногда приходится употреблять тот или иной термин (скажем, на русском языке, хотя та же ситуация и с английским), который склеивает в себя две, три, четыре грани практики. И требуется придумывать на другом языке аспекты и ими манипулировать. Соответственно, должна возникнуть общность людей, которая этот язык понимает. А на это уходит время. Заниматься этим никто не хочет. Поэтому, приходится все излагать на максимально упрощенном языке. Но это вовсе не значит, что нельзя все изложить сложно и завуалировано. Но тогда бы выход был совершенно другой.

Поэтому нехватка терминов, склеивания понятий, невозможность напрямую переводить санскрит на русский еще сильнее затормаживает процесс.

На сегодня все. Мы заканчиваем этот цикл лекций.

Шаг дополнительный 1

1. Название лекции: Йога Союза

2. Автор: Вадим Запорожцев