Курс Йоги 230. Йога Влюбленности. Высшая йога

А здесь вы как бы выходите из этого, и все остальное становится не интересным, но не потому, что оно не интересно, а потому, что вы об этом даже не думаете. Вы вдруг нашли что-то настолько сильное, светлое, счастливое, радостное, о котором думаешь, и хочется петь, а все остальное забывается. Вы, не заставляя себя, забываете обо всем остальном мире. В результате у такого человека естественным образом исполняется третий принцип йоги - обет отказа от страданий. Какие страдания, если петь хочется, более того, хочется этим делиться. А когда вокруг все начинают ходить унылые и пессимистичные, то это воспринимается, как недоразумение для человека, который находится в состоянии влюбленности. Он хочет, чтобы все вокруг веселились, танцевали и безумствовали так же, как и он. Ниврити - естественный процесс выхода. Праврити и ниврити сливаются.

С точки зрения «Йога Сутр» Патанджали, весь ваш мир может состоять из огромного количества паразитических мыслей, отпечатков, впечатлений, блуждающих по органам чувств, в которых вы тонете, как в болоте, и это кошмар, из которого не проснуться. Но здесь есть возможность выйти из этой чехарды неосознаваемых мыслей и впечатлений, в результате чего, количество мыслеформ сокращается. Сначала до количества атрибутов, вокруг объекта любви, а затем вы забываете и о них и концентрируетесь на самом человеке.

Почему мы теряем влюбленность

В дальнейшем происходит очень суровая аксиоматическая ошибка, когда начинается потеря влюбленности. Все наши проблемы из-за неведения. Когда, отбросив все атрибуты, вы, дойдя до самого человека, не увидите, что он ни больше, ни меньше, сам Абсолют или сама Вселенная, а вместо этого сконцентрируетесь на нем, как просто на человеке, то вы заложите первый кусок взрывчатого вещества для уничтожения вашей влюбленности. С этого момента начнется обратный отсчет – влюбленность начнет таять.

Эта потеря происходит по той простой причине, что вы начнете путать самого человека с его атрибутами и, безусловно, с его предыдущей кармой (позитивной или негативной).И чем больше вы концентрируетесь на самом человеке, тем больше процесс сокращения мыслеформ начнет замедляться, а потом вовсе обратится вспять. И вы уже начнете видеть в объекте вашей влюбленности мелочи, нюансы, которые тоже его окружают, но сначала они не будут увязываться с состоянием влюбленности, а затем начнут медленно, но верно отвлекать вас.

Что такое Закон «1»

Вы не сможете достигнуть (как это предписывается в «Йога Сутрах» Патанджали) сокращения мыслеформ на поверхности разума из множества до одной, а затем отбросить и её и выйти в Самадхи без объекта. Если остаётся хоть одна мыслеформа, у Патанджали это называется «Самадхи с объектом».

Если юноша влюблен в девушку, то эта мыслеформа и является его девушкой, как единое целое. Ни как руки, ноги, голова, прическа, или какие-либо другие моменты, а как единое целое, то есть как высшее Я этой девушки. А все её руки, ноги, голова и прическа – это форма, через которую светит это Высшее Я.

Если вы во влюбленности дойдете до созерцания Высшего Я человека, в которого влюбились, то автоматически выйдете в Самадхи с объектом. А с точки зрения аксиоматики, нет разницы между природой Высшего Я и природой Абсолюта, который сотворил всю эту Вселенную. Таким образом, Высшее Я девушки и Я Абсолюта сливаются и между ними как в математике, можно поставить знак тождества. Это называется Самадхи с объектом.

Переход в Закон «ноль»

А затем очень легко можно сделать следующий шаг и увидеть через Я девушки Я Абсолюта, а также самого Абсолюта в его изначальной непроявленной форме, то есть, выйти на уровень Закона «0» или Самадхи без объекта. После этого цель вашей жизни совершена и можете не возвращаться в этот мир. Когда это происходит, йог или йогиня, как они говорят, «сбрасывают с себя тела или уходят в Махасамадхи» или Величайшее Самадхи.

Состояние Махасамадхи