Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне

У психологов есть такой принцип – не надо акцентировать человека на его недостатках. Он начинает на них циклиться, начинает обижаться. Я – частичка Абсолюта, а мне тут кто-то говорит как себя вести! Как хочу, так и веду! И если когда ему явно это говорят, вызывается очень сложный процесс протеста. И уже человек циклится на протесте, вместо того на что ему указали. И иногда вот эта правда, с одной стороны, бывает как раз на самом деле очень утонченная ложь и вред. А иной раз (кто-то задавал вопрос про тантру-ананду) там такой аллегорической текст – гуру вечно пьет, вечно в компании с девицами, но для ученика это самый святой человек: Гуру пьет – как хорошо, он в Самадхи! Ученик начинает все интерпретировать с точки зрения … вот он увидел в этом человеке гуру и как бы он уже себя не вел, ученику наплевать. Он принял решение – хочешь быть гуру – будешь! Он силой своего Я начинает открывать. Психологически очень мудрый текст. Поэтому тяжело нам проанализировать даже свои поступки в реальной жизни, а уж когда это во сне начинается. Когда надо избавиться от каких-то зажимов, мы внутри сжимаемся и как раз от этого часто и просыпаемся. Иногда мы сжимаемся и просыпаемся, потому что какая-то реальность открылась , но мы настолько не готовы ее принять, что внутренняя реакция – всплеск адреналина и мы просыпаемся в холодном поту. Много таких нюансов, с которыми надо научиться работать.

Вопрос: Во сне сам себе снишься, а вот если в снах меня нет. Как кино. Можно ли это как-то использовать?

Вадим Запорожцев: Использовать безусловно можно и нужно, но в данном конкретном случае я не могу ответить. В конкретике надо разбираться. Могу общие принципы изложить. А в каждом конкретном случае нужно разбираться отдельно. И будь я хоть самый выдающийся знаток йоги сновидений, в вашу карму предыдущую я прыгнуть не смогу. Это тайна для всех, потому что раз уж мы рождаемся и не помним конкретики, значит это для чего-то было надо. Все-таки основной акцент – на самоанализе.

Вопрос: Как вы относитесь к вспоминанию под гипнозом?

Вадим Запорожцев: К сожалению, очень слабо знаком с этой темой, поэтому с трудом могу здесь что-то комментировать.

Аксиоматика йоги. Продолжение.

Аксиоматика – это то, на чем строится все. Это как для первоклассника таблица умножения. И может сначала что-то непонятно и приходится зазубривать, а потом повторяешь и начинаешь осознавать. Мы с вами в той же ситуации. Какие-то вещи мы слышим впервые, какие-то слышали ранее. Но, по мере того, как мы начинаем что-то практиковать, приходят навыки и понимание. Так вот, аксиоматика йоги – это то, с чего начинается йога. И это то, что повторяется много-много раз до тех пор пока не устоится и не уляжется, не закрепится в голове. На последнем семинаре мы говорили про волю. Напомню, воля - это часть внутри нас, которая стоит выше, чем майя, выше, чем сознание и выше, чем энергия. Именно воля заставляет человека, в итоге, достигать высших состояний.

Иногда задается такой принципиальный вопрос – хожу я на занятия, делаю хатха-йогу, делаю все что нужно, да, я получаю красивое сильное тело, да, я тренирую разум, да, мне открываются способности, а подчас и сверхспособности, но это в конце концов плоскость, плоскость нашего мира. А тут нас призывают к чему-то совершенно сверх, к состоянию Самадхи, которое высшее, настолько высокое, что словами о нем ничего сказать нельзя. Слова и понятия ниже, чем это состояние. Будда обычно молчал и улыбался. И на все вопросы о просветлении – как оно? – он молчал и улыбался. Он давал методы, чтобы подойти к этому состоянию, но не пытался его объяснить, потому что слов нет. Это как объяснить понятия кислого, сладкого или горького для человека, который ничего не ел.