Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

И вот только лишь таким образом рано или поздно мы в своей жизни полностью устраняем вот этот весь негатив внутри и снаружи. Но иногда бывает наоборот. Вот как в случае архитектуры. Иногда, наоборот, легче бывает построить красивое здание, чтобы оно благотворно влияло своими зрительными образами на созерцающих его людей, нежели вот пытаться разобраться в каких-то глубинах своего устройства.

Опять же, в религиозной среде, обратите внимание, во многих религиях атмосфера Храма, она ведь веками оттачивалась. Скажем, в западной Европе это какие-то там скульптуры, это, допустим, такое изобретение было, как витражи (такие стекла раскрашенные). И когда свет через них светит, совершенно фантастическая картина получается. Т.е. для обычного средневекового крестьянина, которому очень тяжело понять всю философию той же религии, гораздо легче было войти и погрузиться в эту атмосферу Храма и поднять его из этого скотского состояния, хотя бы на шаг вверх. Скотского – обыденного, каждодневного состояния.

Вот точно также и мы должны всеми силами пытаться устранить негатив в своей внутренней Вселенной и в своей внешней Вселенной. Мы должны сделать все, чтобы никакая грязь (ну еще раз, я в кавычках ставлю, понятие грязь – это понятие относительное) в нас не проникала. Ну, вот, видите вы какие-то непотребства, ну, и нечего на них смотреть. Это сейчас у нас на телевидении, они, по-моему, в борьбе за зрителя уж из кожи лезут вон, какой бы по отвратительнее репортаж не показать, так, чтобы с души воротило. Очень легко все решается – вы выдергиваете из розетки вилку телевизора, и он выключается. Но гораздо сложнее с какими-то более глобальными масштабами вокруг нас.

И если в вашей силе сделать что-то красивое… Вот идете по тропинке. Живописная тропинка. Но вот кто-то прошел и бумажку кинул и вот она дисгармонирует, глаз режет – уберите ее. И убирая мусор снаружи, вы как бы начинаете его убирать внутри себя. Я понимаю, что в городе Москве очень тяжело, скажем, здесь почему-то мусорок нет нигде. Все мусорки куда-то дели. Тут можно весь день ходить с этими всеми пустыми банками, обвертками. Ну, на самом деле это все очень просто объясняется, просто очень недалекие власти, они решили, что если есть мусорки, значит террористы туда будут бомбы прятать. И решили вот так с террористами бороться. Просто взяли все мусорки по убирали. Вот в лучших традициях головотяпства, конечно. Что вроде если нет мусорки, нет и террориста. Странная конечно логика. В результате здесь волей-неволей иной раз идешь по городу не знаешь куда выкинуть бумажку от мороженого. Но с другой стороны, если у вас есть возможность где-то навести порядок, то если вы снаружи что-то делаете гармоничное… Опять же, гармоничное не так, как там сосед оценит или как там в модном журнале написано, а как вам кажется красивее. Вот у вас есть внутреннее чувство красоты. Вот делайте так, как считаете вы. А не как написано в книжке по фэн-шую или в каком-нибудь модном журнале, какого-нибудь дизайна.

И происходит очень интересная такая обратная связь, что делая что-то снаружи, вы тем самым как если бы какие-то свои застарелые отпечатки от негатива тоже убирали. Некая такая образуется связь, что убрать с поверхности разума следы нашего пережитого воспоминания негатива тяжело, мы туда не можем проникнуть. Но вот делая что-то снаружи, мы как бы тем самым убираем изнутри. Вот это же самое касается и янтры. Когда мы, скажем, рисуем янтру, гармоничную. Опять же, так, как она у нас получается. Мы тем самым ее как прочерчиваем внутри себя. У нас возникают внутри такие ощущения, которые затрагивают те или иные внутренние наши какие-то структуры, и мы облегчаем тем или иным видом энергии и сознанию как-то функционировать лучше внутри нашего организма. Т.е. вот это все на уровне какой-то такой как примитивной магии что ли.

Я помню в школе учился и там в учебнике, по-моему, то ли по истории, там про древние племена рассказывали. Вот какие они были глупые, что они, прежде чем на охоту пойти, на земле нарисуют мамонта и давай в него копья кидать, в надежде на то, что потом они на охоте действительно этого мамонта убьют, чтобы съесть. И можно сказать: “ДА, глупые”. Можно посмеяться. Друзья, вот представьте себе жизнь первобытного человека. Там не до жиру было. И там из поколения в поколение не сохранялись бы техники, которые бы не работали, которые были бы не эффективны. Т.е. это мы сейчас себе можем позволить философствовать на те или иные моменты. А для древнего человека, это главный момент – не умереть с голоду. И там основное время, которое он тратил, он тратил не на философские вопросы быть или не быть, а на то, чтобы добыть себе кусок хлеба. Т.е. если бы это не работало, этого бы, друзья, и не было. А раз это было, значит, это работало.