Здесь я несколько за рамками оставил другой раздел Пранаяма йогу, но все-таки его надо коснуться. Точно также через управление дыханием можно приблизиться к пробуждению Кундалини, если вдыхать и выдыхать так, как учат определенные разделы Пранаяма йоги.
Причем форсированно это делать, то можно очень легко дойти до этого источника. Когда мы делаем вдох или выдох (та же самая ситуация, что и с произнесением мантры) нервные импульсы заставляют наши мышцы расширяться, сужаться. Воздух приходит и выходит. Но откуда они берутся эти нервные импульсы. Пранаяма йога опять же приводит нас к одному и тому же источнику – энергии Кундалини.Еще раз, у нас нет двух энергий. Энергия только одна. Так вот, сочетания дыхания, мантр, движения – крии и статических поз Хатха йоги, как правило, и составляет предмет Кундалини йоги в том варианте, в котором Вы его встретите в 99% в современную эпоху
на Западе. У нас, говорят, очень хорошие школы есть, в Европе. Я, время от времени просматриваю, но конечно, времени не хватает везде ходить, сравнивать, да и не мое это занятие, но, тем не менее, как правило, в практику Кундалини йоги в этих школах не входят какие-то более экзотические методы. Допустим,Вопросы по этой части семинара.
Ответы на вопросы.
Вопрос.
Что такое единый источник?Вадим Запорожцев.
Вы имеете в виду единый источник чего: энергии или бытия? Под единым источником я имею в виду, если мы говорим об энергии, то это энергия Кундалини. Если мы говорим о сознании, то это центр нашего сознания. Если мы говорим об источнике наших проявлений, то это наше «Я». Если мы говорим об источнике всей Вселенной, включая нас самих, то мы должны говорить об Абсолюте. Вот такой термин есть в йоге – Абсолют. Абсолют – это первопричина всего сущего и первопричина нас самих. Очень интересная философия, что, по сути дела, все сводится к тождественности нашего высшего «Я» и Абсолюта. Отсюда рождается расхожая фраза, что все мы спящие Боги. Еще вопросы.Вопрос.
Что подразумевается под сохранением целомудрия без потерь?Вадим Запорожцев.
Это не совсем тема нашего семинара, но я поясню. Когда мы занимаемся сексом, тоУ животных этого контроля нет. Каждое занятие сексом у животного приводит к тому, что тратится энергия на продолжение жизни, плюс известное наслаждение животные тоже получают. Если же заниматься сексом так, как это предписывают некоторые методики в йоговской среде (еще раз я напоминаю, йоги и йогини, это люди очень чистые, но отнюдь не ханжеские), то приобретается способность разделять ту часть, которая идет на продолжение рода и ее тщательно сохранять и ту часть, которая идет на получение удовольствия, которую, наоборот, чем больше тратишь, тем лучше.
Такой парадокс. Одно лучше тратить в редких случаях, а другое, чем больше тратишь, тем лучше. Странно.