И вот, если вы воспользуетесь этой долей секунды, пока вы над поверхностью кармы, над этим океаном рождения и смерти, и устремитесь к этому солнцу высшего Я, которое в этот момент предстает перед вами в чистом виде, то есть, языком йоги нет майи, скрывающей ваше Я от инструментов проявления вашего Я или вашей праны, то есть, мы что-то видим с помощью своего сознания. Сознание выдернуто из мира и теперь оно высвечивает свое собственное Я. Этим мы можем воспользоваться, что бы познать свое собственное Я. Это величайший шанс. Но, как вы понимаете, к этому шансу надо готовиться всю жизнь
, потому, что если человек не подготовленный проходит это состояние, а оно бывает у всех живых существ, то этот свет Я его начинает страшно пугать, как что-то совершенно неуютное.Причем в йоге даются пояснения, похожие на какие-то религиозные повествования. Чем больше человек был грешник, чем больше он цеплялся за свое неведение, чем больше поступков неприятных он создавал своим окружающим людям, тем с большим страхом он воспринимает этот свет и за благо посчитает опять плюхнуться в океан пространства и времени, и погрузиться в самые темные воды, чтобы даже намека не было об этом Высшем. Но не только лишь такие «закоренелые» грешники бояться этого света. Его бояться или не распознают самые обычные люди, даже занимающиеся духовной практикой, но не отточившие свой разум в соответствующих практиках медитации и прочего-прочего.
Связь йоги Умирания и йоги Триады.
Возникает вопрос, а как же себя подготовить к тому, чтобы познать этот свет Высшего Я, или ясный свет, как его именуют в Тибетский йогах. А вот, собственно говоря, вся йога. Пока мы живы и призвана подготовить нас к восприятию этого света. Но самое интересное, что свет этого Я вы можете воспринять еще до того, как вы умерли
. Что это только лишь условный разговор, что свет нашего Я над поверхностью океана. Он на самом деле пронизывает все, весь океан. Но мы не склонны видеть его там внутри океана. И не даром я упомянул вам о том, что в нашей школе йоги предлагают воспользоваться практиками жизни, в первую очередь Триады. А не ждать, когда вы умрете, чтобы воспользоваться йогами Преодоления Смерти. И, в частности, есть такие йоги в Триаде, как йога Влюбленности, йога Сексуального союза, Тантра йога, где в вот эти высочайшие пики взаимодействия в момент практики, человек также начинает постигать этот свет. Скажем в сексуальной практике юноша держит девушку обнаженную, и вся его энергия резонирует, и у девушки энергия резонирует, их сознание переходит на совсем другой уровень, они как в зеркале начинают ощущать отражение своего собственного Я и приходит интуитивное ощущение присутствия, какой-то ясности, могущества, или этого света. Но в обычной жизни наш разум мечется, и мы не замечаем его ни в йогах Триады, ни в каких других йогах.Поэтому, если мы не замечаем, то мы не сосредотачиваемся, если мы не сосредотачиваемся, то потом даже в момент смерти мы его не распознаем, а вот если, скажем, пользоваться йогой Триады и научиться ухватывать этот запредельный свет, попробовать его на вкус, то потом в момент смерти вы его не пропустите. И почему в качестве иллюстрации я привел Триаду, с явно выраженными сексуальными практиками. А по той простой причине, что все йоги Умирания, так или иначе, имеют место со смертью. А понятие секса это как продолжение темы смерти. И распутать клубок, связанный со смертью вы никогда не сможете, если перед этим вы не распутаете клубок, связанный с сексом
. Это вещи одной жесткой упряжки. Если вы обходите стороной эти вопросы в результате неуместности, или каких-нибудь там культурных ограничений. Ну в тех или иных странах не принято об этом говорить, и так далее и тому подобное, то с одной стороны это поможет вам сохранить эту тему чистой, чтобы никакие сальные шутки в этом плане не вызвали у вас отторжение от секса, что тоже оправдано. Но, может быть и обратная ситуация, вы просто перестанете уделять этому внимание. Поэтому вопрос секса, вопрос смерти и рождения, это жестко увязанные вопросы.