Курс Йоги 244. Йога умирания. Йога преодоления смерти

Что же произойдет, если вы не подготовили условия для следующего рождения. Произойдет следующее: да,  вы вышли, то есть умерли, вытащили поток праны из пространства и времени, да, вам надо опять его погрузить. Почему вам надо опять его погрузить? Потому, что сами себя вы не осознаете, вы считаете себя своим проявлением, то есть праной, а вот в момент вытаскивания как раз и сопряжен с этим субъективным ощущением очень неприятной процедуры.

Именно поэтому мы и боимся смерти. Потому, что с позиции Я, которое считает себя своими проявлениями, а потом эта прана отделяется от тела, Я начинает считать, как если бы оно исчезало. Я, которое в принципе не может исчезнуть, вдруг у него возникает иллюзия, что оно исчезает. А это крайне неприятно, там нет вообще разговора о естественном наслаждении, если это естественное наслаждение таким образом сталкивается лбами. Поэтому, вот в этом промежуточном состоянии, между моментом, когда мы умерли, и тем моментом, когда мы должны вновь родиться, согласно учению йоги, проходит очень небольшое время, что на большее мы не способны. Мы не способны выдержать ужас переходного состояния. И мы уже готовы вновь родиться хоть в каком угодно теле.

И вот вы должны уловить следующую вещь, что смерть мы придумали, как избавление от страданий, которые дошли до крайности, мы, как бы сбрасываем все страдания, но потом, сбросив страдания, мы понимаем, что нам опять хочется получить тело внутри пространства и времени. То есть, вслед за смертью идет очень мощный порыв, естественное стремление нашего Я вновь родиться.

По этой причине в йоге и называется такой срок, что, как правило, это все происходит в течение  7 по 7 дней. Семь по семь дней это максимальное время между смертью и следующим воплощением. Если кто-либо где-то умер, согласно этим концепциям йоги, то вопрос в том, как быстро он воплотится в следующее тело. Но он не может оставаться в этом промежуточном состоянии больше чем семь раз по семь дней, если считать его, как говорится, в человеческих мерах.

Как вы понимаете,  здесь есть определенная сложность. Концепция время достаточно абстрактная вещь, поэтому это лишь то время, которое мы можем вероятно отследить с позиции родственников умершего. Но связать это с внутренним временем человека, который умер, весьма проблематично. Поэтому в разных текстах есть несогласования того, что касается временных рамок. Разные дни называют, разный срок, но все учения йоги единодушны, что не далее чем 7 раз по 7 дней душа, или Я должно опять воплотиться, или поток праны опять должен войти в пространство и время и воплотиться в каком либо теле.

Тут наступает большая следующая проблема, друзья. Хорошо, когда есть тела, в которых рождаться. А если таких тел нет? Скажем, вы остались последний представитель неандертальцев на Земле, и больше ваших соплеменников нет. Приходиться рождаться в любом другом свободном теле. Причем, вариант может быть как с понижением, так и с повышением. То есть вы можете таким образом получить и более примитивное тело, и более совершенное тело. Все зависит от другого фактора, и этот фактор называется карма. Или, как вы прожили предыдущую жизнь.

Если вы прожили ее, соответственно, хорошо, то у вас будет возможность родиться в достойном для вас теле, а если не так, что бы очень хорошо, то будите рождаться там, где придется. Будь это хотя бы тело червяка. И мы говорили уже с вами, что йоги умирания, или йоги Преодоления Смерти можно разделить на несколько подгрупп. Одни из этих йог как раз и занимаются тем, чтобы остановить эту естественную тенденцию родится в первом попавшемся теле, а все-таки найти подходящее тело для рождения.

Что происходит в момент смерти

Безусловно, я сейчас вам объясняю в первом приближении, все гораздо сложнее, но эти подробности имеет смысл добавлять не раньше, чем вы ухватите саму концепцию, что же происходит в момент смерти.